Mateo 24:9 . Entonces te entregarán para que te aflija. Cristo ahora predice a los discípulos otro tipo de tentación, por el cual, además de las aflicciones ordinarias, su fe debe ser probada; y es decir, que serán odiados y detestados por todo el mundo. Es lo suficientemente doloroso y angustiante en sí mismo que los hijos de Dios se vean afectados de tal manera que no se distingan de los reprobados y los despreciadores de Dios, y se les someta a los mismos castigos que esos hombres soportan a causa de sus crímenes; y parece ser aún más injusto que sean severamente oprimidos por graves calamidades de las cuales los impíos están exentos. Pero como el trigo, después de haber sido golpeado por el azote junto con la paja, es presionado y magullado por la piedra de molino, Dios no solo aflige a sus hijos en común con los impíos, sino que los somete a la cruz incluso más allá de los demás, de modo que podríamos pensar que son más infelices que el resto de la humanidad.

Pero Cristo trata aquí estrictamente de las aflicciones que los discípulos tuvieron que soportar a causa del evangelio. Porque, aunque lo que Pablo se queda es cierto, los que Dios ha elegido también son designados por él para llevar la cruz,

para que se ajusten a la imagen de su Hijo, ( Romanos 8:29,)

sin embargo, él no distingue todo por esta marca especial de persecución duradera de los enemigos del evangelio. Es de esta especie de la cruz de la que Cristo habla ahora, cuando se hace necesario que los creyentes incurran en el odio, enfrenten los reproches y provoquen la furia de los impíos por el testimonio del evangelio. Porque tenía la intención de advertir a sus discípulos que la doctrina del evangelio, de la cual debían ser testigos y mensajeros, nunca sería agradable o agradable para el mundo, como ya les había explicado anteriormente. Él predice no solo que tendrán que lidiar con unos pocos enemigos, sino que, donde sea que vengan, todas las naciones se opondrán a ellos.

Pero era monstruoso e increíble, y estaba preparado para asombrar y sacudir incluso a las mentes más fuertes, para que el nombre del Hijo de Dios fuera tan infame y odioso, que a todos los que lo profesaran les disgustara en todas partes. En consecuencia, las palabras de Marcos son, presten atención a ustedes mismos. Con esta expresión, señala el final y el uso de la advertencia, es decir, que deben estar preparados para la resistencia, para que, por falta de precaución, puedan verse abrumados por la tentación. El mismo Marcos agrega, que esto será para un testimonio a reyes y gobernantes, cuando los discípulos de Cristo sean llevados ante su tribunal. Luke lo expresa de manera un poco diferente, esto te sucederá como testimonio, pero el sentido es el mismo; porque Cristo significa que su evangelio será tanto más plenamente atestiguado, cuando lo hayan defendido a riesgo de sus vidas.

Si los apóstoles solo hubieran prestado atención a la predicación del evangelio, y no hubieran estado tan firmemente defendiéndolo contra los furiosos ataques de los enemigos, la confirmación de esto no habría sido tan completa. Pero cuando no dudaron en exponer sus vidas, y no fueron expulsados ​​de su propósito por ningún terror a la muerte, su constancia inquebrantable lo puso de manifiesto, cuán firmemente estaban convencidos de la bondad de su causa. Por lo tanto, fue un sello auténtico del evangelio, cuando los apóstoles avanzaron sin terror a los tribunales de los reyes, y allí hicieron una profesión abierta del nombre de Cristo. En consecuencia, Peter se llama a sí mismo

un testigo de los sufrimientos de Cristo, (1 Pedro 5:1,)

cuyas insignias llevaba; y Paul se jacta de que él era

colocado para la defensa del evangelio, ( Filipenses 1:17 .)

Esto es eminentemente digno de atención, que aquellos a quienes Dios otorga un honor tan grande como para hacerlos defensores de su verdad, no puedan caer de la fe por medio de la traición de base.

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