12. La noche ha avanzado, y el día, etc. Esta es la temporada que acaba de mencionar; porque como los fieles aún no son recibidos a plena luz, él compara muy bien hasta el amanecer el conocimiento de la vida futura, que brilla sobre nosotros a través del evangelio: porque el día no se pone aquí, como en otros lugares, a la luz de fe (de lo contrario, no podría haber dicho que solo se estaba acercando, sino que estaba presente, porque ahora brilla como si estuviera en medio de su progreso), sino por ese glorioso brillo de la vida celestial, cuyos comienzos ahora se ven a través del evangelio.

La suma de lo que dice es que, tan pronto como Dios comience a llamarnos, debemos hacer lo mismo, como cuando concluimos desde el primer amanecer del día que el sol está cerca; debemos esperar la venida de Cristo.

Él dice que la noche había avanzado, porque no estamos tan abrumados con la espesa oscuridad como los incrédulos, a quienes no aparece ninguna chispa de vida; pero la esperanza de la resurrección es puesta por el evangelio ante nuestros ojos; sí, la luz de la fe, por la cual descubrimos que el brillo completo de la gloria celestial está cerca, debe estimularnos, para que no podamos volvernos tórpidos en la tierra. Pero después, cuando nos pide que caminemos en la luz, como si fuera durante el día, no continúa la misma metáfora; porque él compara el día de nuestro estado actual, mientras que Cristo brilla sobre nosotros. Su propósito era de varias maneras exhortarnos, a la vez meditar en nuestra vida futura; en otro, contemplar el favor actual de Dios.

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