La noche - La palabra "noche", en el Nuevo Testamento, se usa para denotar literalmente "noche" (Mateo 2:14, etc. ); los cielos estrellados Apocalipsis 8:12; y luego denota un estado de "ignorancia" y "crimen", y es sinónimo de la palabra "oscuridad", ya que tales actos se cometen comúnmente en la noche; 1 Tesalonicenses 5:5. En este lugar, parece denotar nuestra actual condición imperfecta y oscura en este mundo en contraste con la luz pura del cielo. La "noche", el tiempo de oscuridad y pecado comparativos en el que vivimos incluso bajo el Evangelio, ha desaparecido en relación para nosotros, y los puros esplendores del cielo están a la mano,

Está muy gastado - Literalmente, "está cortado". Se está volviendo "corto"; se está apresurando a su fin.

El día - Todo el esplendor y la gloria de la redención en el cielo. El cielo a menudo se representa así como un lugar de día puro y espléndido; Apocalipsis 21:23, Apocalipsis 21:25; Apocalipsis 22:5. Los tiempos del "evangelio" se representan como tiempos de "luz" (Isaías 60:1; Isaías 60:19-2, etc.); pero la referencia aquí parece ser más bien la gloria aún más brillante y el esplendor del cielo, como el lugar del día puro, despejado y eterno.

Está a la mano - Está cerca; o se está acercando. Esto es cierto respetando a todos los cristianos. El día está cerca, o el momento en que serán admitidos en el cielo no es remoto. Esta es la representación uniforme del Nuevo Testamento; Hebreos 10:25; 1 Pedro 4:7; Santiago 5:8; Apocalipsis 22:1; 1 Tesalonicenses 5:2; Filipenses 4:5. Sin embargo, el hecho de que el apóstol no quiso decir que el fin del mundo estaba cerca, o que el día del juicio vendría pronto, queda claro por sus propias explicaciones; ver 1 Tesalonicenses 5:2; compare 2 Tesalonicenses 2.

Permítanos por lo tanto - Cuando estamos a punto de entrar en las glorias de ese día eterno, debemos ser puros y santos. La "expectativa" de eso nos enseñará a "buscar" la pureza; y solo una vida pura nos capacitará para entrar allí; Hebreos 12:14.

Rechazar - Dejar a un lado o guardar.

Las obras de la oscuridad - Obras oscuras y malvadas, como se especifica en el siguiente verso. Se les llama "obras de oscuridad", porque la oscuridad en las Escrituras es un emblema del crimen, así como de la ignorancia, y porque tales actos se cometen comúnmente en la noche; 1 Tesalonicenses 5:7, "Los que están borrachos, están borrachos en la noche;" compare Juan 3:2; Efesios 5:11.

Pongámonos - Pongámonos ropa.

La armadura de la luz - La palabra "armadura" ὅπλα hopla significa "armas" o instrumentos de guerra, incluido el casco, espada, escudo, etc. Efesios 6:11. Se usa en el Nuevo Testamento para denotar las "ayudas" que tiene el cristiano, o los "medios de defensa" en su guerra, donde está representado como un soldado que lucha con sus enemigos, e incluye la verdad, la justicia, la fe, la esperanza , etc., como los instrumentos por los cuales debe obtener sus victorias. En 2 Corintios 6:7, se llama "la armadura de la justicia en la mano derecha y en la izquierda". Se llama armadura de luz, porque no es para realizar ningún acto de oscuridad o de crimen; es apropiado para alguien que es puro y que busca un objeto puro y noble. Los cristianos son representados como los "hijos de la luz"; 1 Tesalonicenses 5:5; Nota, Lucas 16:8. Por la armadura de la luz, por lo tanto, el apóstol se refiere a aquellas gracias que se oponen a los actos de oscuridad Romanos 13:13; esas gracias de fe, esperanza, humildad, etc. que serán apropiadas para aquellos que son los niños del día, y que serán su defensa en sus luchas con sus enemigos espirituales. vea la descripción completa en Efesios 4:11.

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