9. Los gentiles también, (446) etc. Este es el segundo punto, en demostrando que él permanece más tiempo, porque no era tan evidente. El primer testimonio que cita se toma de Salmo 18; cuyo salmo se registra también en 2 Samuel 22, donde sin duda se menciona una profecía sobre el reino de Cristo; y de ella Pablo prueba el llamado de los gentiles, porque allí está prometido, que se debe hacer una confesión a la gloria de Dios entre los gentiles; porque realmente no podemos dar a conocer a Dios, excepto entre aquellos que escuchan sus alabanzas mientras los cantamos. Por lo tanto, para que el nombre de Dios se conozca entre los gentiles, deben ser favorecidos con el conocimiento de él, y entrar en comunión con su pueblo: porque pueden observar esto en todas partes en la Escritura, que las alabanzas de Dios no pueden ser declaradas, excepto en la asamblea de los fieles, que tienen oídos capaces de escuchar sus alabanzas.

La cita de Salmo 18:49, es literal de la Septuaginta. El verbo hebreo con su postfijo, אודך, en nuestra versión, "Te daré gracias", puede traducirse más apropiadamente, "Te confesaré". - Ed.

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