2. Pero sabemos que el juicio de Dios, etc. El diseño de Pablo es sacudir a los hipócritas de su autocomplacencia, para que no piensen que realmente pueden ganar cualquier cosa, aunque sean aplaudidos por el mundo, y aunque se consideren inocentes; porque una prueba muy diferente les espera en el cielo. Pero cuando los acusa de impureza interna, que, al estar oculto a los ojos de los hombres, no puede ser probado y condenado por testimonios humanos, los convoca al tribunal de Dios, a quien la oscuridad misma no se oculta, y por cuyo juicio el El caso de los pecadores, ya sea que estén dispuestos o no, debe determinarse.

Además, la verdad del juicio aparecerá de dos maneras, porque Dios castigará el pecado sin ningún respeto de las personas, en quienquiera que se encuentre; y no prestará atención a las apariencias externas, ni se sentirá satisfecho con ningún trabajo externo, excepto lo que se haya producido por la verdadera sinceridad de corazón. Por lo tanto, se deduce que la máscara de la santidad fingida no le impedirá visitar la maldad secreta con juicio. Es, sin duda, un idioma hebreo; porque la verdad en hebreo significa a menudo la integridad interna del corazón, y por lo tanto se opone no solo a la burda falsedad, sino también a la apariencia externa de las buenas obras. Y entonces solo se despiertan los hipócritas, cuando se les dice que Dios tendrá en cuenta, no solo su justicia disfrazada, sino también sus motivos y sentimientos secretos. (63)

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