Salmo 16:3

3. A los santos que están en la tierra. Casi todos están de acuerdo en comprender este lugar, como si David, después de la oración que acabamos de considerar, hubiera agregado: La única forma de servir a Dios correctamente es esforzarse por hacer el bien a sus santos siervos. Y la verdad es que Dios, como nuestras buenas obras no pueden extenderse a él, sustituye a los santos en su lugar, hacia quienes debemos ejercer nuestra caridad. Cuando los hombres, por lo tanto, se esfuerzan mutuamente en hacer el bien el uno al otro, esto es rendir a Dios un servicio correcto y aceptable. Deberíamos, sin duda, extender nuestra caridad incluso a aquellos que no lo merecen, como nuestro Padre celestial.

"Hace que su sol salga sobre el mal y sobre el bien" (Mateo 5:45;)

pero David justamente prefiere a los santos a otros, y los coloca en un rango más alto. Esto, entonces, como he dicho al comienzo, es la opinión común de casi todos los intérpretes. (307) Pero aunque no niego que esta doctrina se comprenda bajo las palabras de David, creo que va un poco más lejos e insinúa que se unirá a sí mismo con los devotos adoradores de Dios, y ser su asociado o compañero; así como todos los hijos de Dios deberían estar unidos por el vínculo de la unidad fraterna, para que todos puedan servir e invocar a su Padre común con el mismo afecto y celo. (308) Así vemos que David, después de haber confesado que no puede encontrar nada en sí mismo para llevar a Dios, al ver que está en deuda con él por todo lo que él tiene, pone su afecto en los santos, porque es la voluntad de Dios que, en este mundo, sea magnificado y exaltado en la asamblea de los justos, a quienes ha adoptado en su familia para este fin, para que puedan vivir juntos con un acuerdo bajo su autoridad y bajo la guía de su Espíritu Santo. Este pasaje, por lo tanto, nos enseña que no hay sacrificio más aceptable para Dios que cuando nos conectamos sincera y sinceramente con la sociedad de los justos, y estamos unidos por el vínculo sagrado de la piedad, cultivamos y mantenemos con ellos el bien fraternal. será. En esto consiste la comunión de los santos que los separa de las contaminaciones degradantes del mundo, para que puedan ser el pueblo santo y peculiar de Dios. Él habla expresamente de los santos que están en la tierra, porque es la voluntad de Dios que, incluso en este mundo, haya marcas visibles, y como si fueran escudos visibles, (309) de su gloria, que puede servir para conducirnos a sí mismo. Los fieles, por lo tanto, llevan su imagen, para que, por su ejemplo, podamos despertar la meditación sobre la vida celestial. Por la misma razón, el salmista los llama excelentes u honorables, porque no hay nada que deba ser más valioso para nosotros que la justicia y la santidad, en la que brille el resplandor del Espíritu de Dios; tal como se nos ha ordenado en el salmo anterior premiar y honrar a los que temen a Dios. Por lo tanto, debemos valorar y estimar altamente a los verdaderos y devotos siervos de Dios, y no considerar a nada como de mayor importancia que conectarnos con su sociedad; y esto lo haremos si reflexionamos sabiamente en qué consiste la verdadera excelencia y dignidad, y no permitimos que el vano esplendor del mundo y sus pompas engañosas deslumbren nuestros ojos.