28. Que se borren del libro de los vivos. (95) Esta es la última imprecación, y es la más terrible del todo; pero, no obstante, sigue uniformemente la perseverancia en la impenitencia y la obstinación incorregible de que el salmista ha hablado anteriormente. Después de haberles quitado toda esperanza de arrepentimiento, él denuncia contra ellos la destrucción eterna, que es el significado obvio de la oración, para que puedan ser borrados del libro de los vivos; porque todos los que inevitablemente deben perecer que no se encuentran escritos o inscritos en el libro de la vida. Esta es de hecho una manera inapropiada de hablar; pero está bien adaptado a nuestra capacidad limitada, el libro de la vida no es más que el propósito eterno de Dios, por el cual él ha predestinado a su propio pueblo para la salvación. Dios, es cierto, es absolutamente inmutable; y, además, sabemos que aquellos que son adoptados con la esperanza de salvación fueron escritos antes de la fundación del mundo, (Efesios 1:4;) pero como el propósito eterno de elección de Dios es incomprensible, se dice: en acomodación a la imperfección del entendimiento humano, que aquellos a quienes Dios abiertamente, y por signos manifiestos, enriquecen entre su pueblo, están escritos. Por otro lado, aquellos a quienes Dios rechaza abiertamente y expulsa de su Iglesia son, por la misma razón, eliminados. Como David desea que la venganza de Dios se manifieste, él habla muy bien de la reprobación de sus enemigos en un lenguaje acomodado a nuestro entendimiento; como si hubiera dicho, ¡oh Dios! no los consideres entre el número o las filas de tu pueblo, y que no se reúnan con tu Iglesia; sino más bien demuestre destruyéndolos que los ha rechazado; y aunque ocupan un lugar por un tiempo entre tus fieles, por fin los cortas, para que se manifieste que eran extraterrestres, aunque se mezclaron con los miembros de tu familia. Ezequiel usa un lenguaje de importancia similar cuando dice:

"Y mi mano estará sobre los profetas que ven vanidad, y esas mentiras divinas: no estarán en la asamblea de mi pueblo, ni serán escritos en la escritura de la casa de Israel ". ( Ezequiel 13:9)

Eso, sin embargo, sigue siendo cierto, lo que dice el apóstol Juan (1 Juan 2:19) de que ninguno de los que alguna vez fueron realmente los hijos de Dios finalmente se apartará o quedará completamente cortado. (96) Pero como los hipócritas se jactan presuntuosamente de que son los principales miembros de la Iglesia, el Espíritu Santo expresa bien su rechazo, por la figura de su borramiento. del libro de la vida. Además, debe observarse que, en la segunda cláusula, todos los elegidos de Dios son llamados justos; porque, como dice Paul en 1 Tesalonicenses 4:3,

"Esta es la voluntad de Dios, incluso nuestra santificación, que cada uno de nosotros sepa cómo poseer su vasija en santificación y honor: porque Dios no nos ha llamado a la inmundicia, sino a la santidad". (1 Tesalonicenses 4:3)

Y el clímax que usa el mismo Apóstol en el capítulo 8 de su Epístola a los Romanos, en el verso 30, es bien conocido:

"A quien predestinó, también los llamó; y quien los llamó, también los justificó; y a quien él justificó, a ellos también los glorificó ". ( Romanos 8:30)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad