Libro de los vivos , o vida. - Esta imagen, que juega un papel tan importante en la poesía cristiana ( Apocalipsis 3:5 ; Apocalipsis 13:8 ; Apocalipsis 21:27 .

Comp. Filipenses 4:3 ; Lucas 10:20 ), se deriva de las listas o registros civiles de los judíos. ( Éxodo 32:32 ; Jeremias 22:30 ; Ezequiel 13:9 .

) Al principio, el borrado de esta lista solo implicaba que un hombre estaba muerto o que una familia estaba extinta (véanse las referencias arriba); pero como se pensaba que la muerte privaba de todo beneficio del pacto (ver Nota, Salmo 6:5 ), tal borrado llegó a implicar la exclusión de todos los derechos y privilegios de la Teocracia y, por lo tanto, de la gloria de participar en la liberación prometida. y restauración de la raza, y así gradualmente, a medida que se desarrollaron las ideas escatológicas, de la resurrección a la vida eterna.

Daniel 12:1 marca una etapa en este desarrollo. En boca del salmista, las palabras corresponderían a las ideas corrientes cuando escribió. De la siguiente cláusula, Que no se escriban con los justos, se podría argumentar que ya había aparecido la idea que limitaba la resurrección a los justos, una idea actual en la fecha de 2Ma. 7:14, pero probablemente familiar para algunas mentes mucho antes.

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