20 Hágale saber. Dudo si esto debería haber sido escrito, γιςώσκετε, "conoceos". Sin embargo, en ambos sentidos el significado es el mismo. Porque James nos recomienda la corrección de nuestros hermanos del efecto producido para que podamos atender más asiduamente este deber. Nada es mejor o más deseable que liberar un alma de la muerte eterna; y esto es lo que hace quien restaura a un hermano equivocado de la manera correcta: por lo tanto, un trabajo tan excelente no debe ser descuidado de ninguna manera. Para dar de comer al hambriento y beber al sediento, vemos cuánto valora Cristo tales actos; pero la salvación del alma es estimada por él mucho más preciosa que la vida del cuerpo. Por lo tanto, debemos prestar atención para que las almas no perezcan a través de nuestra pereza, cuya salvación Dios pone de alguna manera en nuestras manos. No es que podamos otorgarles la salvación; pero que Dios por nuestro ministerio libera y salva a aquellos que de otra manera parecen estar cerca de la destrucción.

Algunas copias tienen su alma, lo que no hace ningún cambio en el sentido. Sin embargo, prefiero la otra lectura, porque tiene más fuerza.

Y esconderá una multitud de pecados. Hace una alusión a un dicho de Salomón, en lugar de una cita. (Proverbios 10:12.) Salomón dice que el amor cubre los pecados, como el odio los proclama. Porque los que odian arden con el deseo de calumnias mutuas; pero los que aman están dispuestos a ejercer la paciencia mutua. El amor, entonces, entierra los pecados de los hombres. James enseña aquí algo más elevado, es decir, que los pecados son borrados ante Dios; como si hubiera dicho, Salomón ha declarado esto como el fruto del amor, que cubre los pecados; pero no hay una forma mejor o más excelente de cubrirlos que cuando se abolieron por completo ante Dios. Y esto se hace cuando nuestra advertencia advierte al pecador de la manera correcta: entonces debemos, especialmente y con más cuidado, atender este deber.

FIN DE LA EPÍSTOLA DE JAMES

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