Por lo tanto, añade, me dijo Jehová, tíralo al alfarero. “¡Esta es realmente mi recompensa! Lánzalo al alfarero, para que pueda conseguir algunos ladrillos o revestimientos para reparar el templo; si hay alguna parte del templo en ruinas, deje que el alfarero obtenga algunos ladrillos, o deje que cualquier humilde artesano tenga ese precio por sí mismo ". Pero luego habla irónicamente cuando dice: ¡la magnificencia y la gloria del precio al que lo habían estimado! “¡Esto es, por cierto! ¡La magnificencia de mi precio, aunque había soportado muchos esfuerzos! ahora tratan conmigo como con un cerdo malo, aunque yo era su Señor y Pastor: desde entonces buscan astutamente para satisfacerme, y me ofrecen una recompensa miserable, y como si fuera degradar mi gloria y escupir en mi cara, Echar, echarlo, dice, al alfarero; Es decir, que reparen el templo, en el que se deleitan tanto como si estuvieran en el cielo: porque el templo es su ídolo; pero Dios nunca estará cerca de ellos mientras actúen así hipócritamente con él. "Entonces, reparen las brechas del templo y paguen el precio al alfarero, ya que no sufriré un precio tan indigno de mi majestad como para que me lo impidan tan vergonzosamente".

Ahora entendemos el significado del Profeta: y primero debemos tener en cuenta lo que he dicho, que aquí se describe cuán irrevocable había sido la maldad de la gente: aunque rechazado por Dios, cuando había roto su vara, todavía estimó como nada los favores que habían experimentado. ¿Cómo es eso? porque pensaban que realizaban un servicio abundante a Dios, cuando lo adoraban por frivolidades externas; porque las ceremonias sin un verdadero sentido de religión son puerilidades frívolas en la presencia de Dios. Entonces, lo que el Profeta ahora insta es que los judíos enterraron voluntariamente los beneficios de Dios, por lo cual, sin embargo, los había atado tanto a sí mismo que no podían ser liberados. Y con el mismo propósito es lo que sigue, echárselo al alfarero: porque él testifica que el precio no tenía valor, es decir, que abominaba tal recompensa como los hombres pagaban cuando trataban con él de una manera tan reprochable; porque como él dice en Isaías, era un cansancio para él.

“Estoy disgustado con tus días festivos; ¿Por qué pisas diariamente el pavimento de mi templo? (Isaías 1:12;)

y nuevamente dice:

"El que mata a un buey es igual que el que mata a un hombre". ( Isaías 66:3.)

Dios en estos lugares muestra, como aquí por Zacarías, que estos sacrificios que los hombres impíos e hipócritas le ofrecen, sin un correcto sentimiento de religión, son las abominaciones más grandes para él, ¿por qué? Porque es la más alta indignidad que ofrecen los malvados, que es como escupirle en la cara, cuando lo comparan con un alfarero o un cerdo, y no piensan en la recompensa que merece, y es consagrar. y realmente dedicarse completamente a él sin ningún disimulo. Cuando, por lo tanto, los hombres juegan con Dios y piensan que está encantado con las frivolidades pueril, lo comparan, como he dicho, con un cerdo o con algún trabajador bajo o común; y esta es una indignidad que no puede soportar, y por la cual él manifiesta al héroe por su Profeta su gran disgusto. (145)

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