Eze. 1:4. "Y miré, y he aquí, un torbellino salía del norte, y una gran nube, y un fuego que se envolvía, y un resplandor lo rodeaba, y en medio de él como del color del ámbar, del medio del fuego". Esto que fue visto aquí por Ezequiel fue la Shejiná, o el símbolo y representación de la Deidad.

Aquí hay una nube y fuego como Dios apareció en el desierto, como en una columna de nube y fuego. Salmo 18:11 , "Su pabellón alrededor de él eran aguas oscuras y densas nubes de los cielos". Y Salmo 97:2 , "Nubes y tinieblas lo rodean.

Y hubo un torbellino, que era un símbolo usual de la presencia divina, como Job 38:1 , "Entonces el Señor respondió a Job desde el torbellino;" así también Job 40:6 y Nahúm 1:3 , "El Señor se abre camino en el torbellino y la tormenta".

El fuego que apareció, que de una manera especial representó la esencia divina, se dice que es un fuego que se repliega, o se atrapa , como está en el margen, o se recibe o se toma en su propio seno; que representa la acción de la Deidad hacia sí misma, en la acción de las personas de la Trinidad entre sí. La Deidad se percibe sólo al percibir al Hijo y al Espíritu, porque ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento; es visto por su imagen, el Hijo, y sentido por el Espíritu Santo, como el fuego es percibido sólo por su luz y su calor, visto por uno y sentido por otro.

El fuego, por su luz, representa al Hijo de Dios, y por su calor al Espíritu Santo. Dios es luz, y él es amor. Esta luz, a la manera de subsistir del Padre y del Hijo, resplandece sobre sí misma: recibe su propio resplandor en su propio seno. La Deidad, en la generación del Hijo, resplandece con infinito resplandor hacia sí misma, y ​​a la manera del proceder del Espíritu Santo, recibe todo su propio calor en su propio seno, y arde con infinito calor hacia sí misma. Las llamas del amor divino son recibidas y envueltas en el seno de la Deidad.

Es la naturaleza de todos los demás fuegos salir de sí mismo, como si volara de sí mismo, y se disipara rápidamente. Las llamas están saliendo continuamente de en medio del fuego hacia el aire exterior, pero este fuego se recibe en su propio seno. Ezequiel vio esta nube de gloria y fuego desplegándose, o absorbiéndose, antes de ver el carro de Dios, los querubines, las ruedas, el firmamento, el trono y la aparición de un hombre arriba sobre él, que salió de ese nube de fuego; y por tanto este fuego, desplegándose en sí mismo, representa especialmente a la Deidad antes de la creación del mundo, o antes del comienzo del ser de este carro con sus ruedas, cuando todos los actos de Dios eran sólo hacia él mismo, porque entonces no había otro ser. pero él.

Este aparecía saliendo del norte, de donde suelen salir los torbellinos en aquel país, y posiblemente porque en el norte está el lugar vacío. El carro del mundo salió de la nada.

Eze. 5:8

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