Ezequiel 1:4

Un torbellino vino del norte. - El norte es visto como el cuarto de donde procedía la visión, no porque los babilonios concibieran que allí estaba la sede del poder divino ( Isaías 14:13 ), sino porque era común entre los profetas representar los juicios divinos sobre Judea como viniendo del norte (ver Jeremias 1:14 ; Jeremias 4:6 ; Jeremias 6:1 ), y era de esa dirección que los conquistadores asirios y caldeos estaban acostumbrados a descender sobre Tierra Santa. La visión se ve realmente en Caldea, pero se refiere a Jerusalén, y se describe como si se viera desde ese punto de vista.

Una gran nube. - Como en la manifestación Divina en el Sinaí ( Éxodo 19:9 ). La nube sirve a la vez como base para todos los demás detalles de la manifestación: un lugar en el que, y por medio del cual, se ubican todos, y también como un escondite de la majestad Divina, para que todos puedan ser vistos. el ojo humano puede soportar, y lo que no puede soportar puede que todavía se sepa que está allí, envuelto en la nube. La transposición de una sola letra del final de una palabra en hebreo al comienzo de la siguiente cambiará la lectura a "un torbellino del norte traído sobre una gran nube".

Un fuego que se encrespa. - Más literalmente traducido al margen, agarrándose a sí mismo. La idea que se pretende transmitir es la de las llamas dando vueltas y vueltas a la nube, los destellos que se suceden tan rápidamente que cada uno parecía aferrarse al anterior; había lenguas de fuego, donde cada uno alcanzaba al otro. La misma palabra aparece en Éxodo 9:24 , en conexión con "fuego", y allí se traduce mezclado.

La visión hasta ahora parece moldeada en la apariencia natural de una terrible tormenta vista desde la distancia, en la que la gran nube negra aparece iluminada por los destellos incesantes y coalescentes de los relámpagos. Entonces, con toda su impresionante oscuridad, "había un brillo en él".

Como el color del ámbar. - El color es, literalmente, ojo. La palabra traducida "ámbar" ( jasmal ) aparece sólo en este libro (aquí, y en Ezequiel 1:27 y Ezequiel 8:2 ), y ahora se reconoce generalmente que significa alguna forma de metal brillante, ya sea resplandeciente en su estado fundido, o como el "bronce fino" de Ezequiel 1:7 y Apocalipsis 1:15 , bruñido y resplandeciente a la luz de la "llama envolvente". Por lo tanto, ahora se añade a la primera aparición del fenómeno natural, un ojo o centro resplandeciente en la nube, que brilla incluso desde el medio del fuego.