En cuanto a “los que perecen”, la frase anterior concuerda con los caminos de juicio de Dios como se revela en las Escrituras: γέγραπται γάρ κ. τ. λ. La cita Ἀπολῶ κ. τ. λ. (sugerido por τ. ἀπολλυμένοις) pertenece al ciclo de las profecías de Isaías contra los políticos mundanos de Jerus. en tiempos asirios ( 1 Corintios 1:28-31 ) .

), que despreciaron la palabra de Jehová, confiando en su arte de gobernar superficial y deshonesto; su política de alianza con Egipto conducirá a un derrocamiento vergonzoso, del cual Dios encontrará los medios para reivindicar su sabiduría y salvar a su pueblo y ciudad. Las situaciones del AT y del NT son análogas: la sabiduría gentil y judía, unidas en el rechazo del Evangelio, están llegando a un desmoronamiento similar; y P. saca una poderosa advertencia de la historia sagrada.

ἀθετήσω (una reminiscencia, quizás, de Salmo 33:10 ) desplaza al menos puntiagudo κρύψω: de lo contrario, el texto LXX de Isa. es seguido; en el Heb. los vbs. son pasadas [204], “la sabiduría… perecerá”, etc. Isaías 29 es rico en materia para N.

T. uso: 1 Corintios 1:13 ; 1 Corintios 1:18 dio textos de nuestro Señor, en Mateo 15:8 s., 1 Corintios 11:5 respectivamente; el AP. cita el cap. dos veces en otro lugar, y cap. 28 tres veces.

[204] voz pasiva.

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