1 Timoteo 3:7

τῶν ἔξωθεν: οἱ ἔξω en Marco 4:11 (ἔξωθεν, WH m.) significa aquellos que entraron en contacto más o menos cercano con Jesús, pero que no eran sus discípulos. En el uso paulino (ver ref.) significa la Sociedad no cristiana en la que vive la Iglesia. La actitud de San Pablo hacia los de afuera es una de las muchas pruebas de su cordura de juicio.

Por un lado, están enfáticamente fuera de la Iglesia; no tienen locus standi en él, no tienen derecho a interferir. Por otro lado, tienen la ley de Dios escrita en sus corazones; y, hasta cierto punto, sus instintos morales son sanos y sus juicios morales dignos de respeto. En el pasaje que tenemos ante nosotros, de hecho, se puede entender que San Pablo da a entender que la opinión de "los de afuera" podría equilibrar o corregir de manera útil la de la Iglesia.

Hay algo censurable en el carácter de un hombre si el consenso de la opinión exterior le es desfavorable; por mucho que sea admirado y respetado por su propio partido. La vox populi , entonces, es en cierto modo una vox Dei : y uno no puede asumir con seguridad, cuando estamos en antagonismo con ella, que, porque somos cristianos, estamos absolutamente en lo correcto y el mundo totalmente equivocado.

Por lo tanto, desafiar a la opinión pública con un espíritu superior no solo puede traer descrédito , ὀνειδισμός, sobre uno mismo y sobre la Iglesia, sino también atraparnos en la trampa del diablo, a saber. , una suposición de que debido a que el mundo condena cierto curso de acción, la acción es por lo tanto correcta y el veredicto del mundo puede ser anulado con seguridad.

No podemos inferir con Alford y von Soden, de la ausencia de otra preposición antes de παγίδα, que ὀνειδισμόν también depende de τοῦ διαβόλου. No sería fácil explicar satisfactoriamente ὀνειδ. τ. διαβόλου.