Marco 4:11

_Y LES DIJO: A VOSOTROS OS ES DADO SABER EL MISTERIO DEL REINO DE DIOS; MAS A LOS QUE ESTÁN FUERA, POR PARÁBOLAS TODAS ESTAS COSAS:_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-20 Esta parábola contenía una instrucción tan importante, que todos los capaces de escuchar estaban obligados a atenderla. Hay muchas cosas que nos interesa saber; y si no entendemos las verdades sencillas del Evangelio, ¡cómo aprenderemos las más difíciles! Nos ayudará a valorar los privilegios que disfrutamos como discípulos de Cristo, si consideramos seriamente el estado deplorable de todos los que no tienen tales privilegios. En el gran campo de la iglesia, la palabra de Dios se dispensa a todos. De los muchos que oyen la palabra del Evangelio, sólo unos pocos la reciben, de modo que produzcan fruto. Muchos son afectados por la palabra en el presente, pero no reciben un beneficio permanente. La palabra no deja impresiones duraderas en la mente de los hombres, porque sus corazones no están debidamente dispuestos a recibirla. El diablo está muy ocupado con los oyentes descuidados, co...

Verso Marco 4:11. _A VOSOTROS SE OS HA DADO A CONOCER..._ γνωναι, conocer, es omitido por ABKL, otros diez, el copto y uno de los Itala. La omisión de esta palabra supone una alteración material del sentido, pues sin ella el pasaje puede leerse así: - A vosotros se os ha dado el misterio del reino de Dios; pero todas estas cosas se tramitan en parábolas para los de fuera". Griesbach lo deja dudoso. Y el profesor White dice: probabiliter delendum. Yo me inclinaría a omitirla si no se encontrara en los pasajes paralelos de Mateo y Lucas, en los que ningún MS o versión la omite. Véase la disertación sobre la escritura parabólica al final de Mateo 13:58....

Vea las notas en Mateo 13:10. En Marco 4:12, vea las notas en Juan 12:39-4. CUANDO ESTABA SOLO - Es decir, separado de la multitud. Cuando se retiró de la multitud, algunos lo siguieron con el propósito de recibir más instrucciones. Marco 4:13 ¿NO SABÉIS ESTA PARÁBOLA? - Esto es tan claro y obvio. ¿CÓMO SABRÁN TODAS LAS PARÁBOLAS? - Los que son más difíciles y oscuros. Como debían ser "maestros", era importante que estuvieran familiarizados con todo el sistema de religión, de mucha más importancia para ellos en ese momento que para la masa de la gente....

EXPOSICIÓN Marco 4:1 Y nuevamente comenzó a enseñar junto al mar. Este regreso a la playa solo lo menciona San Marcos. A partir de este momento, las enseñanzas de nuestro Señor comenzaron a ser más públicas. La habitación y el pequeño patio ya no eran suficientes para las multitudes que acudían a él. La versión autorizada dice que "una gran multitud se reunió con él". El adjetivo griego, de acuerdo con la lectura más aprobada, es πλεῖστος, el superlativo de πολὺς, y debe convertirse en una "gran" multitud. Probablemente lo hayan estado esperando en el barrio de Capernaum. Entró en un bote, probablemente el bote mencionado en Marco 3:9, y se sentó en el mar, es decir, en el bote a flote sobre el agua, para liberarse de la presión de la gran multitud (πλεῖστος ὄχλος ) se reunieron en la orilla....

Y LE DIJO A ELLOS ,. Sus discípulos. A USTED, SE LE DA A CONOCER EL MISTERIO DEL REINO DE DIOS ; o los misterios del reino de los cielos, los secretos de la dispensación del evangelio, las misteriosas doctrinas de la gracia. Mateo 13:11,. PERO A ELLOS QUE ESTÁN SIN ; "A extraños", a medida que las versiones siríacas y árabes lo hacen, que no eran los discípulos de Cristo, ni admitidos en ninguna intimidad con él; que vinieron solo para divertirse con la vista de su persona y milagros: TODAS LAS [ESTAS] COSAS SE REALIZAN EN PARÁBOLAS ; están envueltos en dichos oscuros y expresiones figurativas, el sonido de lo que escucharon, y podría estar satisfecho con los bonitos Similes hechos, pero no entendió el significado espiritual de ellos....

Marco 4:1. _ y comenzó de nuevo para enseñar por el lado del mar: y se reunió a él una gran multitud, para que entró en un barco, y se sentó en el mar; Y toda la multitud fue junto al mar en la tierra. _. Puedes imaginarte fácilmente esa escena, el maestro sentado en el recipiente, con un poco de espacio respiratorio de agua entre él y la multitud, y luego la multitud en el banco en ascenso, de pie sobre otro, y todo mirando a la maestra que se sentó. Abajo y les enseñó. Debería reconciliar a cualquiera de ustedes que tengan que pararse en la multitud aquí cuando recuerde que todos los oyentes estaban en esos días, y solo el predicador se sentó. Marco 4:2. _ y les enseñó muchas cosas por parábolas y les dijo en su doctrina, escuchó; He aquí, hubo un sembrador para sembrar: _. Él no salió a mostrarse

MISTERIO (_ Ver Scofield) - (Mateo 13:11). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al evangelio según Marcos, capítulo 4. Comenzando en el capítulo 4, tenemos el comienzo del ministerio de Cristo en parábolas. A menudo hay una opinión equivocada sobre la razón por la cual Jesús recurrió a las parábolas. El propósito de una parábola no es realmente velar la verdad, sino ilustrar la verdad. Y muchas veces, cuando las personas se vuelven torpes para oír, cuando no reciben una enseñanza directa, cuando se pierde la atención de los alumnos, un método por el cual se puede atraer la atención nuevamente al tema es mediante la ilustración. Contar una historia. Todos estamos muy interesados ​​en la vida y en las cosas de la vida, y cuando empiezas a contar una historia, de repente la gente vuelve a prestar atención. Y en la historia eres capaz de ilustrar sutilmente la verdad que estás tratando de señalar. En cada una de las parábolas de Jesús...

CAPÍTULO 4 _1. Enseñanza junto al mar. La parábola del sembrador. ( Marco 4:1 . Mateo 13:1 ; Lucas 8:4 .)_ 2. La Palabra para brillar en testimonio. ( Marco 4:21 . Lucas 8:16 .) 3. La parábola del crecimiento de la semilla y la cosecha. ( Marco 4:26 .) 4. La parábola de la semilla de mostaza. ( Marco 4:30 ....