Marco 4:33

Y CON MUCHAS PARÁBOLAS SEMEJANTES LES HABLABA LA PALABRA, SEGÚN PODÍAN OÍRLA. Y CON MUCHAS PARÁBOLAS SEMEJANTES LES HABLABA LA PALABRA, SEGÚN PODÍAN OÍRLA. Si esto se hubiera dicho en el pasaje correspondiente de Mateo, deberíamos haber concluido que lo que ese evangelista registró no era más que un espécimen de otras parábolas dichas en la misma ocasión. Pero Mateo dice: "Todas estas cosas habló Jesús a la multitud en parábolas"; y como Marcos registra sólo algunas de las parábolas que da Mateo, podemos inferir que las "muchas de estas parábolas" a las que se alude aquí no significan más que el complemento completo de ellas que encontramos en Mateo....

21-34 Estas declaraciones tenían por objeto llamar la atención de los discípulos sobre la palabra de Cristo. Al instruirlos de esta manera, los hizo capaces de instruir a otros; como se encienden las velas, no para cubrirlas, sino para colocarlas en un candelabro, para que den luz a una habitación. Esta parábola de la buena semilla muestra la manera en que el reino de Dios progresa en el mundo. Si la palabra de Cristo ocupa el lugar que debe tener en un alma, se manifestará en una buena conversación. Crece gradualmente: primero la hoja; luego la espiga; después el grano completo en la espiga. Cuando haya brotado, avanzará. La obra de la gracia en el alma no es, al principio, más que el día de las cosas pequeñas; sin embargo, tiene poderosos productos incluso ahora, mientras está en su crecimiento; pero ¡qué habrá cuando se perfeccione en el cielo!...

Verso 33. _CON MUCHAS PARÁBOLAS DE ESTE TIPO... _πολλαις, muchas, es omitido por L, otros dieciséis; el siríaco, los dos persas, un árabe, el copto, el armenio, el etiópico y dos de los itálicos. Mill aprueba la omisión, y Griesbach la deja dudosa. Probablemente es una interpolación: el texto se lee mejor sin ella. Como eran capaces de oír... ακουειν, o de entender siempre adaptando su enseñanza a las capacidades de sus oyentes. Siempre he encontrado más útil a aquel predicador que podía adaptar su frase a la del pueblo al que predicaba. El estudio de los diferentes dialectos y formas de hablar entre la gente común es un trabajo más difícil y más útil que el estudio de las lenguas muertas. Uno debe hacerlo, y el otro no debe dejarlo sin hacer....

HABLÓ LA PALABRA - La palabra de Dios. Las doctrinas de su evangelio. COMO PUDIERON ESCUCHARLO - Como pudieron comprenderlo. Eran como niños; y se vio obligado a guiarlos con cautela y gradualmente a una comprensión completa del plan de salvación....

EXPOSICIÓN Marco 4:1 Y nuevamente comenzó a enseñar junto al mar. Este regreso a la playa solo lo menciona San Marcos. A partir de este momento, las enseñanzas de nuestro Señor comenzaron a ser más públicas. La habitación y el pequeño patio ya no eran suficientes para las multitudes que acudían a él. La versión autorizada dice que "una gran multitud se reunió con él". El adjetivo griego, de acuerdo con la lectura más aprobada, es πλεῖστος, el superlativo de πολὺς, y debe convertirse en una "gran" multitud. Probablemente lo hayan estado esperando en el barrio de Capernaum. Entró en un bote, probablemente el bote mencionado en Marco 3:9, y se sentó en el mar, es decir, en el bote a flote sobre el agua, para liberarse de la presión de la gran multitud (πλεῖστος ὄχλος ) se reunieron en la orilla....

Y CON MUCHAS PARÁBOLAS DE ESTE TIPO ,. Como los de las tardes, de la levadura en tres medidas de comida, del tesoro se escondió en el campo, la perla de gran precio, la red arrojada al mar, y del escriba instruido al reino de Dios; que, aunque no relacionado con la longitud aquí, son por el evangelista Mateo, en. Mateo 13:24 junto con otros en otros lugares: SPOKE HE LA PALABRA PARA ; predicó el evangelio a la multitud,. COMO PUDIERON ESCUCHARLO : lo que significa que él condescendió a su debilidad, se acomodó a sus capacidades y se hizo uso de los Similes más fáciles; y tomó su comparación de las cosas de la naturaleza, la más conocida y obvia, de que lo que pretendía podría entenderse más fácilmente; O mejor dicho, le habló la palabra en parábolas, ya que pudieron escuchar, sin entenderlos; y de tal manera, a propósito que no p...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al evangelio según Marcos, capítulo 4. Comenzando en el capítulo 4, tenemos el comienzo del ministerio de Cristo en parábolas. A menudo hay una opinión equivocada sobre la razón por la cual Jesús recurrió a las parábolas. El propósito de una parábola no es realmente velar la verdad, sino ilustrar la verdad. Y muchas veces, cuando las personas se vuelven torpes para oír, cuando no reciben una enseñanza directa, cuando se pierde la atención de los alumnos, un método por el cual se puede atraer la atención nuevamente al tema es mediante la ilustración. Contar una historia. Todos estamos muy interesados ​​en la vida y en las cosas de la vida, y cuando empiezas a contar una historia, de repente la gente vuelve a prestar atención. Y en la historia eres capaz de ilustrar sutilmente la verdad que estás tratando de señalar. En cada una de las parábolas de Jesús...

CAPÍTULO 4 _1. Enseñanza junto al mar. La parábola del sembrador. ( Marco 4:1 . Mateo 13:1 ; Lucas 8:4 .)_ 2. La Palabra para brillar en testimonio. ( Marco 4:21 . Lucas 8:16 .) 3. La parábola del crecimiento de la semilla y la cosecha. ( Marco 4:26 .) 4. La parábola de la semilla de mostaza. ( Marco 4:30 ....

ENSEÑANZA EN PARÁBOLAS ( Marco 4:1-2 )...

Esto parece contradecir lo dicho [in] ver. 12, para que _viendo no vean, etc. pero debemos observar, que las parábolas tienen más explicaciones que una, algunas más fáciles, mientras que otras son más difíciles de entender. En las parábolas, la multitud entendió la interpretación más literal, mientras que Cristo explica el sentido más abstruso y oculto a sus apóstoles. Por tanto, no hay contradicción en estos textos. (Nicolás de Lyra)_...