2 Corintios 11:31

ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ κ. τ. λ.: el Dios y Padre del Señor Jesús, el cual es bendito por los siglos de los siglos (ver 2 Corintios 1:3 , y por ὁ ὤν aplicado a Dios, “el que existe por sí mismo”, cf. Éxodo 3:14 , Sab 13,1, Apocalipsis 1:8 ), sabe que no miento ( cf.

2 Corintios 12:6 ). Esta solemne aseveración pertenece (ver ref.) a lo que sigue , y no a las declaraciones que la preceden. Si el texto no está corrupto, parecería que el Apóstol pretendía ahora ilustrar en detalle la providencia que anuló su vida, la “fuerza que se perfeccionaba en la debilidad”, y que, comenzando por uno de los primeros y menos dignos peligros de su carrera como misionero cristiano, luego es conducido a través de una serie de ideas que no podemos rastrear en el tema completamente diferente de sus "visiones" y "revelaciones", lo que lo desvía de su intención original.

Si, por el contrario, podemos suponer que 2 Corintios 11:32-33 es una glosa marginal (fundada en Hechos 9:23-25 , y tal vez introducida en referencia al κίνδυνοι ἐκ γένους de 2 Corintios 11:26 , 26 ) que no era parte del texto original, aunque posiblemente una adición autógrafa realizada después de que se terminó la carta, el argumento sería bastante consecutivo.

Siente que el notable relato de 2 Corintios 12:2-4 es tan increíble que cree correcto prefijar la fuerte afirmación de 2 Corintios 11:31 de que está diciendo la verdad. Pero no hay EM. autoridad por tratar así 2 Corintios 11:32-33 .