El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo san Pablo está ahora a punto de dar una prueba notable de la verdad de lo que acaba de decir, y que confirma con una solemne aseveración (cf. cap. 2 Corintios 1:18 ; 2 Corintios 1:23 ).

Que estas palabras pertenecen a lo que sigue, y no a lo que precede, es la opinión de comentaristas tan divergentes como Crisóstomo, Calvino, Meyer, Bp Wordsworth, Deans Stanley y Alford. Un fuerte argumento parece presentarse en contra de este punto de vista por el hecho de que el incidente relatado no justifica una afirmación tan fuerte. Pero como nos recuerda Meyer, las visiones y revelaciones relatadas en el cap. 2 Corintios 12:1-4 son una interrupción de la enumeración de sus enfermedades, que resume en el cap.

2 Corintios 12:5 . Y quizás dieciocho siglos de cristianismo han oscurecido un poco nuestra percepción de la inmensa diferencia entre esta vanagloria y las habituales entre los maestros inflados de la época de San Pablo. Ellos agrandaron sus triunfos, su influencia con los ricos y grandes, el éxito de su Oratorio, el número de sus discípulos, y esto con una arrogancia que en nuestros días sería justamente despreciable.

San Pablo, si bien muestra su sinceridad por el hecho de que su vida estuvo expuesta al peligro, no narra sino su fuga, circunstancia que por sí sola no es probable que eleve su reputación entre los hombres que juzgan según la apariencia exterior (podemos comparar los reproches lanzados a Cipriano por un vuelo similar), y no se hizo más digno por la forma en que se llevó a cabo. Ver la nota de Dean Alford.

el cual es bendito por los siglos Literalmente, existente, bendito por los siglos .

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