μόσχῳ, “buey o novillo” (como LXX). Los cuatro animales se componen libremente de las figuras clásicas de los querubines de Ezequiel y los serafines de Isaías 6 ; estos últimos suministran las seis alas cada uno. Esta función de alabanza incesante ( Apocalipsis 4:8-9 ) está tomada de Enoc lxi.

10 ss., donde los querubines y serafines también están asociados pero no identificados con la hueste angélica (aunque en 40 los querubines son equivalentes a los cuatro arcángeles); para un posible trasfondo astral babilónico, cf. Zimmern en Schrader, 3 626 632, y Religionsgeschichtliche Erklärung des NT de Clemen (1909), págs. 74 y sig. Detrás de ellos se encuentran los signos del zodíaco (el toro, el arquero, el león y el águila, como una constelación del Norte; así, por ejemplo , Gunkel, Bruston, etc.). Las figuras análogas de los cuatro genios funerarios ante el trono egipcio representan los cuatro puntos cardinales.

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Antiguo Testamento