ἀπεθάνετε γάρ: “porque habéis muerto”, es decir, a su antigua vida, en el momento de su conversión. Da la razón de Colosenses 3:2 . La exhortación está justificada porque han muerto con Cristo. καὶ ἡ ζωὴ … ἐν τῷ Θεῷ. Esta vida resucitada (ζωή no βιός) que ahora disfrutan a través de la unión con Cristo está oculta con Él en Dios.

El hecho de que esté oculto no significa que sea seguro (Kl [16]), por el contrario de κέκ. es φαν. ( Colosenses 3:4 ), sino que pertenece a lo invisible y eterno, a lo cual pertenece Cristo; quizás no precisamente “envuelto en la profundidad de la experiencia interior y el misterio de su unión con la vida de Cristo” (Ell.

). ἐν Θεῷ afirma la propia unión de Cristo con Dios y enfatiza nuestra unión con Dios en Él. Meyer piensa que ζωὴ es la "vida eterna", ahora oculta, pero que se manifestará en la segunda venida ( Colosenses 3:4 ). Pero esto no se adapta tan bien al lenguaje del verso. Nuestra vida en Dios se opone a la vida en el mundo ( Colosenses 2:20 ). Debe notarse la transición del aoristo al perfecto.

[16] Klöpper.

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Antiguo Testamento