Porque el "afecto" hacia el cielo, hacia Cristo, del cristiano es razonable , cuando se ve su relación espiritual con Cristo.

estáis muertos Lit. y mejor, moristeis ; en la muerte de Cristo por y al pecado. Ver arriba en Colosenses 2:11-12 ; Colosenses 2:20 .

vuestra vida asumida como propia en realidad, porque Aquel que murió, ya quien estaban unidos por la fe, resucitó. Ver arriba en Colosenses 2:12 , para la naturaleza y el significado de esta vida maravillosa, que implica la remisión de una sentencia de muerte, pero también la trasciende mucho. Es, en efecto, en su sentido pleno e íntimo, la vida de la Cabeza glorificada, hecha presente y poderosa en sus miembros por el Espíritu Santo.

Cp. 1 Corintios 6:17 ; Gálatas 2:20 .

está escondido El tiempo griego es el perfecto. La vida estaba, y está, "escondida "; continuamente, desde su primer regalo. " Moriste ", por otra parte, se da en el aoristo (en griego). La "muerte" es un hecho consumado , la "vida" resultante es un hecho continuo .

" Hid " : con la doble sugerencia de seguridad y ocultamiento . Aquel "con" Quien está escondido está allí "donde ningún ladrón se acerca", y también donde "el mundo no lo ve más". El énfasis principal está en este último hecho. Y el objetivo práctico del Apóstol es alejar al cristiano de la rutina visible, mecánica, de la observancia farisaica o esenia hacia los secretos de la santidad que son tan invisibles a la vista natural como lo es Cristo mismo, en quien residen.

No creemos, como Lightfoot, que haya aquí alguna referencia al entierro bautismal , en el que la persona bautizada estaba significativamente escondida bajo el agua. Porque el rito bautismal pasó instantáneamente a una emersión, lo que significa una vida en algún sentido manifestada .

con Cristo Nuevamente está a la vista la Unión mística; el secreto vital de todo el asunto.

en Dios Padre. La palabra Dios se usa aquí, como muy a menudo (véase, por ejemplo Filipenses 2:6 ), del Padre con cierta distinción. Véase arriba, Colosenses 1:3 , y fíjese allí. Lo que está "con" el Cristo glorificado está " en Dios ", en cuanto que el Hijo está "en el seno del Padre" ( Juan 1:18 ). Cp. Juan 17:21 ; Juan 17:23 .

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