Gálatas 1:16

ἀποκαλύψαι … ἐν ἐμοὶ. Estas palabras, tomadas solas, podrían denotar una revelación interna al mismo Pablo, o una revelación a través de él a los gentiles. Pero el contexto es decisivo a favor del primero: pues esta revelación no sólo está íntimamente ligada a su conversión y a su historia personal entre ésta y la visita a Arabia, sino que se dice expresamente que fue concedida con miras a la predicación futura ( ἵνα…).

El contexto distingue esta revelación de la llamada; por lo tanto, no puede identificarse con la visión anterior de Cristo en el camino, pero (como significan las palabras ἐν ἐμοί) fue una revelación interna y espiritual que siguió a ese llamado a la vista y al oído. La historia corrobora este punto de vista: relata que Saulo, después de su visión, pasó tres días en comunión solitaria consigo mismo y con Dios antes de ser admitido al bautismo cristiano.

προσανεθέμην. Este verbo compuesto denota (como en Gálatas 2:6 ) comunicación adicional . Después de la revelación directa de Dios, Saúl no tuvo ocasión de buscar más consejo del hombre. Hay una aparente reminiscencia en el pensamiento y el lenguaje de las palabras de Cristo, no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino Mi Padre .