Para revelar a su Hijo en mí. - Eso es, probablemente, en mi mente o conciencia. Antes de que el apóstol pudiera predicar a Cristo a los gentiles, primero necesitaba tener esa intensa convicción interior que se forjó en él durante la lucha mental sostenida que siguió a su conversión. Es posible que “en mí” sea equivalente a “a través de mí, como órgano o instrumento”; pero el sentido dado anteriormente, "en mi corazón y en mi alma", parece más probable.

Para que yo le predicara. - Un proceso fue preparatorio para el otro. Habiendo obtenido una vez una firme comprensión interior de Cristo como el Mesías y Salvador, el Apóstol se adelanta para predicarlo entre los paganos. Pero esa firme aprensión interior no se podía lograr de una vez, y fue al buscar esto que “el Espíritu lo condujo” al desierto de Arabia. Primero viene el destello instantáneo de la idea sobre su alma (“revelar a su Hijo en mí”); luego, el conflicto y la meditación prolongados, en los que se consolida por completo, se ajusta y trabaja en su ser (durante el retiro a Arabia); por último, la aparición pública como predicador de los paganos a su regreso a Damasco.

Inmediatamente. - Esto resalta la rapidez y decisión de la acción del Apóstol. En el momento en que se le presentó la idea de Jesús como el Salvador, no buscó ayuda humana que lo ayudara a realizar la concepción, sino que se fue de inmediato al desierto.

Conferido no. - Una traducción sustancialmente correcta, aunque no del todo exacta. La palabra griega contiene la idea de recibir consejo en una entrevista personal, de la misma manera que ahora usamos la palabra "aplicar" en la frase para "aplicar a una persona".

Con carne y hueso , es decir, con el hombre, con especial referencia a la fragilidad y falibilidad humanas. Compare, para un contraste similar entre la revelación humana y la divina, la recomendación de San Pedro en Mateo 16:17 : "No te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos".

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