ἄφνω, ver en Hechos 2:2 . σεισμὸς, cf. Hechos 4:31 , donde de manera similar se manifestó la cercanía y presencia divina; el barrio y la época se destacaron por tales convulsiones de la naturaleza, cf. Plumptre sobre Mateo 24:7 , y Ramsay, St.

Pablo , pág. 221. παραχρῆμα, ver notas críticas. ἀνεῴχθησάν τε … αἱ θύραι πᾶσαι : cualquiera que haya visto una prisión turca, dice el profesor Ramsay, no se sorprenderá de esto; “Cada puerta estaba simplemente cerrada por una barra, y el terremoto, al pasar por el suelo, obligó a los postes de la puerta a separarse entre sí, de modo que la barra se deslizó de su agarre y la puerta se abrió”, y ver más adelante. descripción en la misma página.

ἀνέθη, cf. Hechos 27:40 , en ningún otro lugar del NT en el mismo sentido; en LXX tenemos la misma colocación de palabras en Malaquías 4:2 . Ver también para la frase, Plut., Alex. , 73; véase Winer-Schmiedel, pág. 101. Si preguntamos, ¿Por qué no escaparon los prisioneros? la respuesta es que una turba semi-oriental estaría aterrorizada por el terremoto, y no hay nada de extraño en el hecho de que no corrieron a ponerse a salvo; además, la oportunidad debe haberse perdido muy rápidamente, porque el carcelero no solo se despertó, sino que evidentemente llamó de inmediato a la guardia por luces; véase la descripción de Ramsay, u.

s. , y los comentarios de Blass, in loco , y Felten, nota, p. 318, en el mismo sentido que Ramsay, que los prisioneros estaban aterrados y no tenían tiempo de ordenar sus pensamientos para huir.

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