De ahí el argumento a fortiori : εἰ οὖν ἐγὼ ἔνιψα … πόδας, “si yo, Señor y Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis (ὀφείλετε que denota obligación moral) lavaros los pies unos a otros”. “No es el acto en sí mismo, sino su esencia moral, lo que, siguiendo su ejemplo, les ordena ejercitar”. Meyer. Esto a veces se ha considerado un mandato que ordena el lavado literal de los pies de los santos pobres: y fue practicado en Inglaterra hasta 1731 por el Lord High Limosnero, y todavía lo practica el Papa el Jueves Santo ( Dies Mandati ), el día antes del Santo. Viernes.

Véase también Church's Anselm , p. 49. La práctica antigua se analiza en las Cartas de Agustín , 55, a Januarius, c. 33. Inmediatamente tomó su lugar como símbolo de todo cuidado bondadoso de los hermanos cristianos, véase 1 Timoteo 5:10 .

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Antiguo Testamento