Jesús va a la muerte no aplastado por las maquinaciones de Satanás, “sino para que el mundo sepa que amo al Padre y como el Padre me ha mandado”, οὕτω ποιῶ, “así hago”, se aplica a toda Su vida, que fue en todo momento gobernó con respecto al mandamiento del Padre, pero en el primer plano de Su pensamiento en la actualidad está Su partida de los discípulos, Su muerte. ἐγείρεσθε, ἄγωμεν ἐντεῦθεν, “levantaos, vámonos de aquí”, similar al llamado de Mateo 26:46 , pero la idea de referir una expresión tan común a una reminiscencia del pasaje sinóptico es absurda. Sobre el movimiento hecho a consecuencia de la citación, ver com. Juan 15:1 .

En los capítulos 15 y 16 Jesús (1) explica la relación que tiene con los que continúan su obra, Juan 15:1-17 ; (2) la actitud que el mundo asumirá hacia Sus seguidores, Juan 15:18-25 ; (3) la conquista del mundo por el Espíritu, 26 16:11; y (4) añade unas últimas palabras, ánimos y advertencias, Juan 16:12-33 .

En esta última conversación, que se extiende desde el cap. 13 al cap. 16 inclusive, las palabras finales del cap. 14, ἐγείρεσθε ἄγωμεν ἐντεῦθεν, forman la división mejor marcada. En ese momento, Jesús y sus discípulos se levantaron de la mesa. Si la conversación continuó en la casa o después de que se fueron, puede ser dudoso; pero las probabilidades están ciertamente muy a favor de la primera alternativa.

Un grupo de doce no podía hablar convenientemente en la calle. En Juan 18:1 leemos que cuando Jesús hubo pronunciado la oración registrada en 17 ἐξῆλθε σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ πέραν τοῦ χειμάρρου τζν Ή. Esto, sin embargo, puede referirse a su salida de la ciudad, no de la casa. Bengel cree que pueden haberse detenido en el patio de la casa.

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