Juan 14:31

Vámonos de aquí. ¿Qué estaba dejando? ¿Adónde iba? Iba a Getsemaní, al beso del traidor; a los tribunales de Caifás, Herodes y Pilato; a su cruz vergonzosa y amarga; a las desconocidas agonías de Su último gran conflicto con el príncipe de este mundo. Tenía un bautismo con el que ser bautizado, y estuvo angustiado hasta que se cumplió.

I. Fue impulsado por Su supremo sentido del deber. Nunca se permitió que ningún interés propio, ningún sentimiento interfiriera con este sentido del deber. En todas las vidas verdaderamente grandiosas predomina el sentido del deber. Un hombre que no haga, por causa del deber, una cosa ardua o desagradable, no desarrollará su propia fuerza moral y nobleza ni glorificará a Dios ante los hombres. Si hubiera tomado el consejo de sus propias inclinaciones, no habría ido del aposento alto a Getsemaní, no habría hecho que los hombres sintieran la grandeza y el carácter sagrado del servicio de su Padre.

II. Otro impulso fue producir la impresión de su afecto filial. El amor es la inspiración de todo alto deber, porque el deber es más que el mero sentido del derecho, es el impulso de la simpatía; una cosa hecha con un rostro desviado y un corazón reacio no es un deber. El deber, por lo tanto, es más que un mero servicio mesurado, es el sentimiento que nos impulsa a hacer todo lo que podamos para lograr los propósitos de Dios, para satisfacer Su corazón.

Nuestro Señor concedió gran importancia a la impresión que su amor por el deber causaba en los hombres. Querría que el mundo viese y conociera su amor, porque les inspiraría amor. El único talismán de la fe es el amor obediente. Aquellos que aman dignamente son sostenidos y gobernados por el amor; aquellos cuyo amor es más débil que las circunstancias no aman en absoluto. Sea nuestro con un deber cada vez más elevado, con un amor cada vez mayor, con un trabajo cada vez mayor, hacer saber al mundo que amamos al Maestro a quien servimos. La única pregunta suprema de todo siervo de Cristo no es: ¿Qué es lo que más me facilitará? ¿Qué será lo que más complacerá a mi preferencia? pero, ¿Qué le glorificará más?

H. Allon, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 72.

Referencias: Juan 14:31 . Spurgeon, My Sermon Notes: Gospels and Hechos, pág. 157; El púlpito del mundo cristiano, vol. ix., pág. 24; Revista homilética, vol. xvi., pág. 225. Juan 15:1 FD Maurice, Evangelio de San Juan, p. 396; C. Stanford, Evening of our Lord's Ministry, pág.

133. Jn 15: 1, Juan 15:2 . Philpot, Thursday Penny Pulpit, vol. iv., pág. 409. Juan 15:1 . A. Mackennal, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 235; Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. vii., pág. 41; vol. xvi., pág. 184. Juan 15:1 .

H. Batchelor, La Encarnación de Dios, p. 121; D. Fraser, Metáforas de los Evangelios, pág. 347; Homilista, segunda serie, vol. ii., pág. 311; Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 486. Juan 15:1 . RC Trench, Studies in the Gospels, pág. 28 3 Juan 1:1 .

Revista del clérigo, vol. iii., pág. 80; W. Roberts, Christian World Pulpit, vol. x., pág. 196. Juan 15:1 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 220. Juan 15:1 . AB Bruce El entrenamiento de los doce, pág. 415.

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