pero que el mundo puede saber ,. No es el mundo malvado y incrédulo, sino el mundo de los elegidos de Dios, como los que se trae a creer en Cristo:

que amo al padre ; Cristo debe tener amor al Padre, como de la misma naturaleza y esencia con él, y como parado en la relación de un hijo; Amaba a todo lo que el PADRE ama, y ​​aprobó todos sus propósitos, consejos y determinaciones, relativa a sí mismo y la salvación de su pueblo; Y, por lo tanto, voluntariamente estableció su vida por ellos:

y como el padre me dio mandamiento, así que hago : como un hijo es obediente a un padre, así fue Cristo en todas las cosas obedientes a los mandamientos de su celestial Padre, en la predicación del Evangelio, obedeciendo la ley y sufriendo la muerte; Todo lo que hizo y sufrió, ya que el Padre le dio mandamiento, como hombre y mediador: y que podría aparecer plenamente cuánto amaba a su padre, y estaba de acuerdo con él en todos sus diseños de gracia; cuánto se resignó su voluntad a su, y qué respeto pagó a lo que él dijo o ordenó; Le dijo a sus discípulos,.

surge, vayamos por lo tanto : no de la Pascua, o la cena, porque la Pascua aún no era todavía, y la Cena del Señor no fue instituida; Tampoco para ir al Monte Olivet, o al jardín, donde los Judas y sus hombres armados serían reunirse con él, y lo sostenían, como generalmente se piensa; Pero de Betania, donde ahora él y sus discípulos estaban, para ir a Jerusalén y mantener la Pascua, instituir la cena y luego entregarse a las manos de sus enemigos, y morir por los pecados de su pueblo; Porque entre esto y el sermón en el siguiente capítulo S, fue la cena del Señor; Cuando Cristo ha mencionado el fruto de la vid, debería beber nuevos con sus discípulos en el reino de su padre, él entra con mucha pertinencia al discurso sobre la vid y las sucursales, con las que comienza el próximo capítulo: la frase es judía; así que r. Jose y r. Chiyah se dice unos a otros mientras se sentaron, קום וניהך, "Surgen, y vamos, por lo tanto," f.

F Zohar en Éxodo. follo. 74. 1.

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