Comienza con una exclamación de sorpresa, Σὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ Ἰσραήλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις; tal vez haya más tristeza que indignación o ironía en las palabras. ¿Es este el estado de cosas que tengo que enfrentar? Si el maestro es tan obtuso, ¿cuál debe ser el enseñado? La presencia del artículo generalmente se toma como una indicación de que Nicodemo fue reconocido como un gran maestro, quizás ocupó el puesto oficial de Chakam en el Sanedrín.

Pero Westcott tiene razón: “el artículo definido marca la relación oficial de Nicodemo con la gente en general”. Se usa para resaltar claramente, no la relación que tenía con otros maestros, sino la relación que tenía con la gente. “¿Eres tú el maestro de Israel y no sabes estas cosas?” Bastante malo para un israelita estar ciego a tales cosas, pero ¡cuánto peor para uno que enseña! Pero ¿debía haber sabido un maestro de Israel estas cosas? Westcott salta la dificultad al decir que γινώσκεις se refiere al conocimiento de la percepción, y que Jesús está sorprendido de que Nicodemo no haya podido comprender lo que se dijo durante esta conversación.

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Antiguo Testamento