Marco 4:11

ὑμῖν, a vosotros os ha sido dado, como posesión permanente, el misterio del Reino de Dios. Han sido iniciados en el secreto, de modo que para ellos ya no es un secreto, no por explicación de la parábola (Weiss), sino de forma independiente. Esto es cierto de ellos en cuanto discípulos; discipulado significa iniciación en el misterio. En realidad, fue sólo parcialmente, y en comparación con la gente, verdad de los discípulos.

γνῶναι en TR es superfluo. τοῖς ἔξω se refiere a la multitud común. ἐν παραβολαῖς: todas las cosas suceden como se establece en parábolas. Esto implica que el uso de parábolas había sido una característica permanente del kerygma popular de Cristo , en la sinagoga y en la calle.