la defensa de Cristo . es doble. (1) Él protege a los discípulos con ejemplos: David y los sacerdotes; a ambos diferían los reprobadores ( Mateo 12:3-5 ); (2) Indica los principios involucrados en los ejemplos ( Mateo 12:6-8 ).

El caso de David era apropiado porque ( a ) era un caso de comer, ( b ) probablemente sucedió en sábado, ( c ) no solo se refería a David sino, como en el presente caso, a sus seguidores ; por lo tanto, οἱ μετʼ αὐτοῦ, Mateo 12:3 , cuidadosamente agregado. ( b ) no forma un elemento en la defensa, pero ayuda a explicar la referencia a la conducta de David.

Desde ese punto de vista, Jesús debe haber considerado el acto de David como un incidente sabático, y eso se puede inferir naturalmente de 1 Samuel 21:6 . Vea Lightfoot, ad loc. Esta fue probablemente también la opinión actual. La misma observación se aplica a los servidores de David. De la historia se podría deducir que David estaba realmente solo y solo pretendía tener compañeros. Pero si, como es probable, se suponía generalmente que estaba acompañado, Jesús estaría justificado al proceder sobre esa suposición, cualquiera que fuera el hecho ( vide Schanz, ad loc ).

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