τότε ἀπέλυσεν : Pilato, falto de pasión por la justicia, juzga no según los méritos sino según la política. Cuando descubrió que Jesús no era un favorito popular, de hecho no tenía amigos, no tenía más interés en Él, sino que actuó como la gente quería, soltando a Barrabás y entregando a Jesús para ser crucificado, después de haberlo azotado primero (φραγελλώσας = flagello , un latinismo probablemente tomado de Mc.

). Tal era la práctica bárbara de los romanos. Josephus (BJ, Mateo 27:11 ; Mateo 27:1 ) en estos términos: μαστιγούμενοι Δὴ καὶ προβασανιζόμενοι τοῦ θανάτουᾶículo ἰσαν αἰίαν ἀνεσταυυνῦ ἀ ᾶ. Ἀ. Τ. Ἀ. Ἀ. Ἀ.

Brandt cree que la supuesta costumbre de liberar a un prisionero no existía, y que la historia en los Evangelios surgió de un hecho posterior, la liberación de un prisionero, el hijo de un rabino involucrado en un tumulto. Los cristianos dijeron: sueltan al hijo del Escriba y crucifican a nuestro Jesús, y por fin se vuelve a leer el incidente en el relato de la Pasión ( EG , pp. 94 105).

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