Mateo 8:20 , λέγει αὐτῷ ὁ Ι. Jesús desconfiaba de la clase , y el hombre , que podría ser mejor que el promedio, todavía era un escriba. El sentimiento de Cristo no era un prejuicio irrazonable o invencible, sino una fuerte sospecha y aversión justificada por la perspicacia y la experiencia. Por lo tanto, pinta deliberadamente la perspectiva con colores sombríos para evitar una conexión que podría resultar en nada bueno.

αἱ ἀλώπεκες, etc.: un dicho notable; una de las destacadas logia de Jesús, en estilo y espíritu característico; no quejumbroso, como lamentando Su suerte, sino muy coloreado para repeler a un seguidor indeseable. Los zorros tienen madrigueras y lugares de descanso para las aves, dormideros (no nidos, que se usan solo para reproducirse), sino ὁ δὲ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου: una designación notable que aparece aquí por primera vez.

Significa mucho para el Portavoz, que lo ha elegido deliberadamente, en relación con reflexiones privadas, cuya naturaleza solo podemos adivinar por el estudio de las muchas ocasiones en que se usa el nombre. Aquí parece significar el hombre simpliciter (hijo del hombre = hombre en hebreo o siríaco), el Hombre sin privilegios : no sólo no es una excepción a la regla de la experiencia humana ordinaria en el sentido de estar mejor, sino más bien una excepción en el sentido de de estar peor; porque la regla es que todas las criaturas vivientes, incluso las bestias, y aún más los hombres, tienen sus moradas, por humildes que sean.

Si es mesiánico, lo es de un modo enigmático oculto. Todo el discurso es cuidadosamente enigmático y calculado para helar el entusiasmo del escriba. ¿Estaba Jesús hablando en parábolas aquí, e insinuando algo más allá de las privaciones literales de Su vida como un vagabundo sin hogar fijo? El escriba tenía su hogar espiritual en las tradiciones rabínicas y no estaría a gusto en la compañía de Aquel que había roto con ellos. Jesús no tenía lugar donde pudiera recostar Su cabeza en la religión de Su tiempo ( ver mi With Open Face , cap. 9).

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