Hijo del hombre

( Ver Scofield) - (Ezequiel 2:1).

Nuestro Señor se designa así unas ochenta veces. Es Su nombre racial como el Hombre representativo, en el sentido de (1 Corintios 15:45) ya que Hijo de David es claramente su nombre judío, e Hijo de Dios Su nombre divino. Nuestro Señor usa constantemente este término como implicando que su misión (por ejemplo); (Mateo 11:19); (Lucas 19:10). Su muerte y resurrección (por ejemplo); (Mateo 12:40); (Mateo 20:18); (Mateo 26:2) y Su segunda venida (por ejemplo); (Mateo 24:37); (Lucas 12:40) trascendió en alcance y resultaron todas meras imitaciones judías. Cuando Natanael lo confiesa como "Rey de Israel", la respuesta de nuestro Señor es: "Verás cosas mayores ... Los ángeles de Dios subiendo y descendiendo sobre el Hijo del Hombre". Cuando los judíos expulsan a sus mensajeros, su pensamiento se adelanta al tiempo en que vendrá el Hijo del hombre, no sólo a Israel, sino a la raza; (Mateo 10:5); (Mateo 8:23). Es en este nombre, también, que se le confía el juicio universal (Juan 5:22). También es un nombre que indica que en Él se cumple la perspectiva del Antiguo Testamento de la bendición a través de un hombre venidero.

( Ver Scofield) - (Génesis 1:26); (Génesis 3:15); (Génesis 12:3); (Salmo 8:4); (Salmo 80:17); (Isaías 7:14); (Isaías 9:6); (Isaías 32:2); (Zacarías 13:7); (Isaías 32:2); (Zacarías 13:7).

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