1 Corintios 10:7-8

“Ni seáis idólatras, como algunos de ellos; como está escrito: El pueblo se sentó a comer y a beber, y se levantó a jugar. 8. Ni cometamos fornicación, como cometieron algunos de ellos, y cayeron en un día veintitrés mil.”

El μηδέ, tampoco , conecta esta proposición estrechamente con la precedente; pasamos de la lujuria a los actos en los que busca su satisfacción.

El ejemplo citado es el del culto del becerro de oro, y de la fiesta profana que le siguió, Éxodo 32 . El verbo παίζειν, estrictamente: jugar , se usa especialmente para bailar.

vv. 8 _ El peligro de la fornicación siempre estuvo relacionado con la idolatría. En Corinto, por lo tanto, podría seguir fácilmente a la participación en las fiestas de sacrificio.

El ejemplo citado es el mencionado en Números 25 , donde, según el consejo traidor de Balaam, los israelitas fueron seducidos a un sacrificio ofrecido por los madianitas al dios Baal-Peor, y donde se dejaron arrastrar a este pecado.

El Antiguo Testamento relata ( 1 Corintios 10:9 ) que 24.000 perecieron de la plaga, infligida por la ira del Señor. San Pablo habla sólo de 23.000. Podríamos admitir un error de memoria. Pero la cifra de 24.000 se reproduce exactamente en Philo and Josephus and the Rabbins. ¿Debemos suponer que Pablo no conocía su historia sagrada tan bien como ellos? El mismo hecho nos impide suponer una variante en el texto del Antiguo Testamento.

¿No podemos sospechar aquí una pieza de refinamiento rabínico, similar a los cuarenta azotes menos uno , de los que se habla en 2 Corintios 11:24 ? Para evitar el riesgo de exageración, se había convertido en costumbre, podemos suponer en la enseñanza oral, hablar de 23.000 en lugar de 24.000 (ver Calvino).

La transición de la segunda persona ( que no seáis , 1 Corintios 10:7 ) a la primera ( que no nos comprometamos ) parece surgir del hecho de que el segundo peligro era mucho más común que el primero, y podría aplicarse a los cristianos. en general.