versión 34 . El genitivo τῆς ἁμαρτίας de sin , es omitido por Cambridge MS., y un documento importante de Itala; sin este complemento, el sentido es: “ Es esclavo , verdaderamente esclavo, creyéndose hombre libre”; un sentido que es perfectamente adecuado. Si, en cambio, con todos los demás documentos se sostiene el complemento: del pecado , debe entenderse: “Es esclavo, quiero decir esclavo del pecado.

El pecado al que el hombre se entrega primero libremente se convierte en amo, luego en tirano. Termina por confiscar enteramente su testamento. El pasaje Romanos 6:16-18 presenta una idea análoga a la de estas palabras. El participio presente ὁ ποιῶν, que comete (pecado) une las dos nociones de acto y condición; el acto procede de la condición, luego la establece.

Es una esclavitud de la que el individuo es responsable, porque él mismo ha cooperado en crearla. El genitivo de pecado pone de manifiesto el carácter degradante de esta dependencia; la siguiente cláusula muestra la terrible consecuencia de ello:

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