vv. 22 resume todo el desarrollo relacionado con la fe de Abraham, Romanos 4:1-21 , para despejar el camino para la aplicación final que Pablo tenía en mente. Διό, por tanto , se refiere a lo que se acaba de decir de la confianza con la que Abraham se aferró a la promesa de Dios, Romanos 4:21 .

Dios atribuyó a esa confianza que lo glorificaba el valor de la justicia perfecta. El καί, también (“por lo cual también”), que se encuentra en el Alex. y Byz. Mjj., apunta a la relación moral que existe entre la fe y la imputación hecha de esa fe. El sujeto de ἐλογίσθη, fue contado , podría ser el πιστεῦσαι, creyendo , entendido; pero es más sencillo considerar el verbo como impersonal: “hubo en relación a él una imputación de justicia.

Este dicho está más expresamente relacionado con el primero de los tres temas tratados en este capítulo, la justificación de Abraham, Romanos 4:1-12 ; pero resume al mismo tiempo las otras dos, la herencia del mundo y el nacimiento de Isaac, que son, por así decirlo, sus complementos. Así se introduce la cuarta parte, que contiene la aplicación a los creyentes existentes, Romanos 4:23-25 .

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