vv. 12 y 13 forman la transición del pasaje anterior a este. La vida del Espíritu no se realiza en el creyente sin su concurrencia simplemente por el hecho de que el Espíritu le ha sido comunicado una vez. Se necesita por parte del hombre una decisión perseverante, una docilidad activa para entregarse a la guía del Espíritu. Porque la guía del Espíritu tiende constantemente al sacrificio de la carne; y si el creyente se niega a seguirlo por este camino, renuncia a la vida del Espíritu ya sus gloriosos privilegios.

vv. 12, 13 . “ Así pues, hermanos, estamos obligados, no a la carne, a vivir según la carne; porque si vivís conforme a la carne, debéis morir; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne , viviréis.

No basta haber recibido el Espíritu; también es necesario andar según Él. El así entonces se refiere al pensamiento del pasaje anterior: “Puesto que el Espíritu os ha librado de la ley del pecado y de la muerte, no os pongáis bajo esta maldición”. La dirección: hermanos , reaparece cada vez que el apóstol quiere hacer llegar a sus lectores una advertencia práctica y personal.

Al decir: estamos obligados , literalmente deudores , Pablo quiso continuar en las palabras: al Espíritu, vivir según Él. Tan pronto como el Espíritu viene a morar en nuestro corazón, le debemos a Él, a nosotros mismos ya una vida totalmente conforme a sus deseos. Pero el apóstol interrumpe su frase para dejar de lado la suposición contraria, que por desgracia no puede pasarse por alto, y se apresura a añadir: no a la carne.

“El hombre natural”, observa Hofmann, “imagina que le debe a su carne satisfacerla”. El cuidado de su persona, desde el punto de vista más terrenal, le parece la primera y más importante de sus obligaciones. Ahora bien, es esta tendencia la que es combatida por el Espíritu en cuanto se posesiona de nosotros ( Gálatas 5:17 ). Esta es la deuda que no debe ser reconocida ni pagada. El apóstol dice por qué en el siguiente versículo.

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