Gálatas 6:5-18

5 Aquí hay un contraste entre una carga y una carga. Carga es del elemento que significa pesado . Ambos elementos ocurren juntos en Mat_23:4 "cargas pesadas". En Mat_11:30 nuestro Señor no dijo "Mi carga es ligera", sino "Mi carga es ligera". Cuando un hermano se siente sobrecargado, es nuestro deber y privilegio ayudarlo a llevar su carga. Pero la carga que el Señor pone sobre nosotros no es demasiado pesada. No podemos hacer un servicio que Dios ha asignado a otro. En esto cada uno debe llevar su propia carga.

6 A fin de perpetuar la instrucción de Sus santos, Dios ha hecho obligatorio que se reconozca tal servicio y se proporcione una compensación adecuada a quienes instruyen.

7 La figura de la siembra y la cosecha es muy alentadora de considerar. El agricultor planta la semilla y no ve ningún resultado durante algún tiempo. Espera larga y pacientemente antes de recoger la cosecha. Así que nosotros también podemos ver poco resultado de nuestra siembra para el espíritu, pero en el tiempo apropiado cosecharemos lo que hemos sembrado. Lo que es para la carne se pudrirá. Lo que es para el espíritu perdurará por eones. Hay mucho, mucho, para desanimarnos, pero siempre debemos tener en cuenta la cosecha eónica para la que nos estamos preparando.

11 Parece probable que el resto de la epístola fue escrita por Pablo mismo. Su costumbre habitual era escribir solo un breve final para dar fe de la autenticidad de una carta, pero aquí está tan preocupado que ensaya el corazón del argumento con su propia letra. Se ha sugerido que la escritura estaba en caracteres grandes debido a su vista defectuosa.

12 En este maravilloso final, Pablo enfoca la luz de la cruz sobre los motivos que impulsan a ambos lados de la controversia. Los circuncisionistas jugaron por la popularidad. Temían la persecución. Apelaron a la carne. ¿Cuántos de nosotros estamos siguiendo el espíritu de este curso hoy? Pablo se jactó sólo en la cruz, que pone fin a la carne, ya sea en nosotros o en el mundo. Ahora hay una nueva creación, en la cual la carne no tiene lugar. Esto debería resolver toda la controversia.

16 Pablo no desea condenar a todos los de la Circuncisión indiscriminadamente por los pecados de sus oponentes. Aquellos entre ellos que reconocen el poder de la cruz en medio de sus celebraciones, sobre ellos invoca la paz y la misericordia, porque ellos son el verdadero Israel de Dios.

17 Era costumbre marcar al esclavo con la marca de su amo. Las muchas persecuciones de Pablo sin duda habían dejado muchas marcas, todas las cuales indicaban su lealtad a su Señor.

18 Nótese el énfasis en el espíritu de acuerdo con la enseñanza de la epístola.