Mateo 8:5-24

5-13 Compare Lucas_7:1-10.

5 A esto le sigue una insinuación de que, aunque rechazado por los Suyos, sería aceptado por las naciones, como es el caso en el libro de los Hechos. El sacerdote estaba en un extremo de la escala religiosa y el centurión extranjero en el otro. Sin embargo, fue el gentil lejano quien creyó y recibió, sin una señal, sin siquiera la presencia del Señor, en lugar del sacerdote privilegiado, quien tuvo amplia oportunidad de examinar la realidad de Sus curaciones y probar Sus afirmaciones por medio de los oráculos divinos de Dios. cuales los sacerdotes eran los depositarios.

10 Al igual que el siervo del centurión, las naciones que creyeron, cuando salió el evangelio después de Su resurrección, como se registra en Hechos, no tuvieron contacto personal con Él, y nunca conocieron Su presencia. Se salvan a distancia, por una fe sin igual en Israel. Así, también habrá muchos en el futuro que encontrarán un lugar en el reino, mientras que muchos incluso de los sacerdotes quedarán fuera. El paralítico que fue sanado está apropiadamente delineado.

No tiene fuerzas y no las necesita. El no hace nada. Toda su salvación está fuera de sus propios esfuerzos. Fue, por necesidad, no por obras. Todo fue de Dios. Tal fue la salvación de las naciones. En contraste con esto, el leproso lo invocó y suplicó por la bendición, Él vino a Él y lo adoró. Tal fue el caso de los discípulos judíos.

14-17 Comparar Mar_1:20-34; Lucas 4:38-41

14 Hay una cantidad considerable de terreno pantanoso cerca de Tell Hum, el sitio probable de Cafarnaúm. Esto podría explicar la fiebre.

17 Compare Isa_53:4. Ver 1Pe_2:24.

18 Comparar Mar_4:35; Lucas_8:22.

19-22 Compare Lucas 9:57-62.

20 Esta, la primera vez que toma el título de “Hijo de la Humanidad”, está llena de profundo patetismo. Después de que Él se ha cansado de Sus obras de curación, un escriba no sabe mejor que llamarlo su “Maestro”. ¡Qué poco había comprendido él de su poder y gloria! Sus palabras han demostrado

Él sea capaz de hacer frente a todo lo que el pecado de Adán ha traído al mundo. Él es su Hijo mayor. Ha recuperado la soberanía perdida por el primer hombre. Su reino se extiende sobre toda la humanidad, y sobre las bestias del campo y las aves del cielo. Están entre los más bajos de Sus súbditos. Los chacales tienen sus madrigueras y pueden retirarse a descansar; los habitantes alados del cielo tienen sus dormideros en los que pasar la noche, sin embargo, a su cabeza cansada, cuyo dominio incluye a todas las criaturas terrenales, se le negó incluso el lugar de posesión del reposo. ¡Qué contraste con la última vez que encontramos este título en los registros sagrados! Luego vemos Su santa cabeza coronada con la coronilla de un vencedor (Ap_14:14).

La corona del vencedor adorna la frente que coronaron de espinas. Y entonces, como Daniel lo había dicho, le será dada autoridad, y estima, y ​​un reino, para que todos los pueblos, razas y lenguas le sirvan, porque su autoridad es una autoridad eónica, que nunca pasará (Daniel 7:14). ). El título “Hijo de la Humanidad” es significativo en cada ocurrencia, aunque nuestras mentes embotadas puedan pasarlo por alto. Siempre sugiere las dignidades que incumbieron a Adán como soberano de todas las criaturas terrenales y cabeza de la raza humana. Él hereda todas estas glorias y las restaura a mucho más que su perfección prístina en el eón venidero.

24 Este evento probablemente ocurrió en una fecha anterior a los relatos similares en Marcos y Lucas. La causa aquí fue un terremoto que inició inmensos maremotos. En los otros casos fue una borrasca (Mar_4:35-41; Lc_8:23-25).