Viene, pues, a Simón Pedro : para comenzar aquí como en otras partes por Pedro, Cabeza y Primado de los Apóstoles. Porque si Él hubiera ido primero a los otros Apóstoles, seguramente habrían protestado tanto como Pedro contra un acto tan grande e inusual de condescendencia de parte de su Señor; pero cuando vieron que Pedro consintió después de haber sido reprendido por Cristo, también ellos consintieron y permitieron que Él les lavara los pies. Así S. Agustín, Beda, Rupert, Maldonatus y otros.

Cristo indica aquí en sentido figurado que la visitación y la reforma deben comenzar por la cabeza y los que gobiernan, para que así sea fácil reformar a los fieles que están sujetos a ellos. Sin embargo, Orígenes y Leoncio piensan que Pedro fue el último en este lavatorio de pies, y con Crisóstomo, Teofilacto y Eutimio, sostienen que Cristo primero lavó los pies de Judas para ablandar su corazón y rescatarlo de su traición. , y podría darnos un ejemplo del amor de nuestros enemigos, para que podamos pagar sus injurias con bondad, y hacerles tanto más bien cuanto más rencorosos los sintamos para con nosotros.

Y Pedro le dice: Señor, ¿tú me lavas los pies ? Es decir, ¿estás dispuesto a hacerlo? La acción se representa como apenas comenzando, o más bien como intencionada, porque Cristo aún no había comenzado a lavarle los pies. Pedro dijo esto con estupefacto asombro ante la humildad de Cristo, y desde la profundidad de su reverencia por Él, dice Cirilo; y por lo tanto cada una de las palabras es enfática. que eres el Rey de reyes y Señor de señores, mis pies, que soy un bajo pescador, y un gusano de esta tierra, pies que están lodosos y sucios, lavaellos con Tus propias manos benditas? "Estas cosas", dice San Agustín, "deben ser pensadas más bien que habladas, para que la lengua no deje de expresar lo que la mente ha comprendido más o menos dignamente con estas palabras".

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