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CAPÍTULO 5

Después de estas cosas, &c. Observe, aquí Juan omite muchas cosas que Cristo hizo en Galilea, pero que Mateo registra desde el capítulo 4 al 12 de su Evangelio. Porque lo que relata Mateo en su capítulo 12 acerca de los discípulos arrancando las mazorcas sucedió después de la siguiente fiesta, como se verá a continuación.

una fiesta SS. Crisóstomo, Cirilo y otros piensan que esta era la Fiesta de Pentecostés. Con más probabilidad, S. Ireneo ( lib. 2,.. 39), Ruperti y otros, piensan que fue la Pascua. Muestran esto (1.) Porque en el cap. iv., ver. 35, Jesús dijo que aún quedaban cuatro meses para la cosecha. Eso, por lo tanto, debe haber sido antes de la Pascua: por lo tanto, la Pascua debe haber sido la primera gran fiesta posterior.

2. Porque la Pascua era la fiesta de las fiestas. Por tanto, cuando se dice absolutamente que hubo fiesta , se ha de entender la Pascua, que era la fiesta por excelencia .

3. Porque Cristo, después de su bautismo, predicó durante tres años y medio, según el común consentimiento de los teólogos. De esto se sigue que debe haber avisos en los Evangelios de cuatro Pascuas, que es el caso. El primero se menciona en Juan 2:13 ; el segundo en este lugar; el tercero en Juan 6:4 ; el cuarto , justo antes de su muerte, xix. 14. Pero si la fiesta mencionada en este capítulo 5 no fuera la Pascua, sólo podríamos recoger la mención de tres por parte de S. Juan.

Aquí, pues, llega a su fin la cuenta del primer año y tres meses del ministerio de Cristo, es decir, desde el 6 de enero, cuando fue bautizado, hasta esta segunda Pascua, que se celebró en Nisán, o marzo.

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