Entonces también ... - Este versículo contiene una declaración de otra consecuencia que debe seguirse de la negación de la resurrección: que todos los cristianos que habían muerto habían fallado salvación, y fueron destruidos.

Que se han quedado dormidos en Cristo - Que han muerto como cristianos; 1 Corintios 15:6 nota; 1 Tesalonicenses 4:15 nota.

Se pierden - Se destruyen; No se guardan. Esperaban haber sido salvados por los méritos del Señor Jesús; confiaron en un Salvador resucitado y fijaron allí todas sus esperanzas del cielo; pero si él no resucitó, por supuesto, todo el sistema fue un engaño, y han fallado del cielo y han sido destruidos. Sus cuerpos yacen en la tumba y regresan a su polvo nativo sin la perspectiva de una resurrección, y sus almas son destruidas. El "argumento" aquí es principalmente una apelación a sus sentimientos: "¿Puedes creer que es posible que las buenas personas que han creído en el Señor Jesús sean destruidas? ¿Puedes creer que tus mejores amigos, tus parientes y tus compañeros cristianos que han muerto, han caído en la perdición? ¿Puedes creer que se hundirán en el infortunio con los impenitentes, los contaminados y los abandonados? Si no puede, debe seguir que están guardados. Y luego se deducirá que "no puede" adoptar una doctrina que implique esta consecuencia ".

Y este argumento sigue siendo sólido. Hay multitudes que se hacen buenos hombres por el evangelio. Son santos, humildes, abnegados y orantes amigos de Dios. "Se han convertido en tales por la creencia de la muerte y resurrección del Señor Jesús". ¿Se puede creer que serán destruidos? ¿Que perecerán con los profanos, licenciosos y sin principios? ¿Que bajarán a morar con los contaminados y los malvados? "¿No hará bien el juez de toda la tierra?" Génesis 18:25. Si "no se puede" creer así, entonces se salvarán; y "si" salvó, se deduce que el sistema es verdadero, lo que los salva, y, por supuesto, que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. Podemos señalar aquí, que una negación de la verdad del cristianismo implica la creencia de que sus amigos perecerán con los demás; que todas sus esperanzas son vanas; y que sus expectativas son engañosas. Él, por lo tanto, quien se convierte en un infiel "cree" que sus amigos piadosos, su santo padre, su santa madre, su encantadora hermana o hijo cristiano, están engañados y engañados; que se hundirán en la tumba para no levantarse más; que sus esperanzas del cielo se desvanecerán, y que serán destruidas con lo profano, lo impuro y lo sensual.

Y si la infidelidad exige "esta" fe de sus devotos, es un sistema que ataca la felicidad misma de la vida social y todas nuestras convicciones de lo que es verdadero y correcto. Es un sistema que se marchita y arruina las mejores esperanzas de las personas. "Se puede" creer que Dios destruirá a los que viven para su honor; ¿Quiénes son puros de corazón y adorables en la vida, "y quienes han sido hechos por la religión cristiana?" Si no puede, entonces todo hombre sabe que el cristianismo no es falso y que la infidelidad no es verdadera.

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