Y que fue visto de Cephas - Peter; Vea la nota en Juan 1:42. La resurrección de Cristo fue un hecho para ser probado, como todos los demás hechos, por testigos competentes y creíbles. Pablo, por lo tanto, apela a los testigos que atestiguaron, o que aún vivieron para dar testimonio, la verdad de la resurrección del Señor Jesús; y muestra que no era posible que tantos testigos hubieran sido engañados. Como esta no era la primera vez que se les había presentado la evidencia, y como su propósito era simplemente recordarles lo que habían escuchado y creído, él no presenta a todos los testigos del evento, sino que solo se refiere al los más importantes Por lo tanto, no menciona a la mujer a quien se apareció el Salvador por primera vez, ni se refiere a todas las veces en que el Señor Jesús se manifestó a sus discípulos. Pero él no se refiere a ellos en general simplemente, sino que menciona "nombres" y se refiere a personas que "estaban vivas", que podían dar fe de la verdad de la resurrección. También se puede observar que Pablo observa probablemente el "orden" exacto en que el Señor Jesús se apareció a los discípulos, aunque no menciona todas las instancias. Para un relato de las personas a quienes el Señor Jesús se apareció después de su resurrección, y el orden en que se hizo, ver las notas en los Evangelios.

Luego de los doce - Los apóstoles; todavía se llamaba "los doce", aunque Judas no era uno de ellos. Era común llamar a los apóstoles "los doce". Jesús se apareció a los apóstoles en una ocasión en ausencia de Tomás Juan 20:19, Juan 20:24; y también a ellos cuando Thomas estaba presente, Juan 20:24. Probablemente Pablo aquí se refiere a la última ocasión, cuando todos los apóstoles sobrevivientes estuvieron presentes.

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