5. Que fue visto por Cephas Ahora presenta testigos oculares, (αὐτόπτας) como los llama Lucas, (Lucas 1:2,) quien vio el cumplimiento de lo que las Escrituras habían predicho ocurriría. Sin embargo, no los aduce a todos, ya que no menciona a las mujeres. Cuando, por lo tanto, él dice que se le apareció primero a Peter, debes entender por esto que es puesto ante todos los hombres, de modo que no hay nada inconsistente con esto en la declaración de Marcos (Marco 16:9 ) que se le apareció a Mary.

Pero, ¿cómo es que dice que se apareció a los doce cuando, después de la muerte de Judas, solo quedaban once? Crisóstomo es de la opinión de que esto ocurrió después de que Matthias había sido elegido en su habitación. Otros han optado por corregir la expresión, considerándola como un error (15) Pero, como sabemos, había doce en número separados por El nombramiento de Cristo, aunque uno de ellos había sido eliminado de la lista, no es absurdo suponer que se retuvo el nombre. Según este principio, había un cuerpo de hombres en Roma que se llamaban Centumviri , (16) mientras estaban en el número 102. (17) Por lo tanto, para los doce, simplemente debes entender a los Apóstoles elegidos.

No parece del todo cuando fue que esto ocurrió a más de quinientos. Solo es posible que esta gran multitud se reuniera en Jerusalén, cuando él se manifestara a ellos. Porque Lucas (Lucas 24:33) menciona de manera general a los discípulos que se habían reunido con los once; pero cuántos hubo él no dice. Crisóstomo lo refiere a la ascensión, y explica que la palabra ἐπάνω significa, desde lo alto. (18) Sin lugar a dudas, en cuanto a lo que dice en referencia a que se le apareció a James aparte, esto puede haber sido posteriormente a la ascensión.

Por todos los apóstoles entiendo no solo a los doce, sino también a aquellos discípulos a quienes Cristo había asignado el oficio de predicar el evangelio. (19) En proporción a que nuestro Señor estaba deseoso de que hubiera muchos testigos de su resurrección, y de que se atestiguara con frecuencia, háganos saber que debería ser tanto más seguro entre nosotros. (Lucas 1:1.) Además, en la medida en que el Apóstol prueba la resurrección de Cristo del hecho de que se apareció a muchos, insinúa que esto no era figurativo, sino verdadero y natural, para los ojos de el cuerpo no puede ser testigo de una resurrección espiritual.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad