Si debo necesitar gloria - Es desagradable para mí presumir, pero las circunstancias me han obligado. Pero como estoy obligado, no me jactaré de mi rango o talento, sino de lo que algunos consideran una enfermedad.

Enfermedades mineras - Griego, "Las cosas de mi debilidad". La palabra aquí utilizada se deriva de la misma palabra que se vuelve débil ”en 2 Corintios 11:29. Sin duda tiene la intención de referirse aquí a lo que había precedido en su enumeración de los juicios que había sufrido. Había hablado de sufrimientos. Había soportado mucho. También había hablado de esa ternura de sentimientos que lo llevó a simpatizar tan profundamente cuando otros sufrían. Admitió que a menudo lloraba, temblaba y resplandecía con fuertes sentimientos en ocasiones que tal vez para muchos no parecían requerir emociones tan fuertes, y que podrían estar dispuestos a expresar como una debilidad o enfermedad. Este podría ser especialmente el caso entre los griegos, donde muchos filósofos, como los estoicos, estaban dispuestos a considerar todos los sentimientos de simpatía y toda sensibilidad al sufrimiento como una enfermedad. Pero Paul admitió que estaba dispuesto a gloriarse solo de esto. Se jactó de haberse burlado tanto; que había soportado tantas pruebas a causa del cristianismo, y que tenía una mente capaz de sentir por los demás y de entrar en sus penas y pruebas. Bien podría hacer esto, ya que no hay una característica más encantadora en la mente de un hombre virtuoso, y no hay una influencia más encantadora del cristianismo que esta, que nos enseña a "soportar las aflicciones de un hermano" y simpatizar con todos las penas y alegrías de los demás. La filosofía y la infidelidad pueden ser dissociales, tristes, frías; pero no es así con el cristianismo. La filosofía puede romper todos los cables que nos unen al mundo de los vivos, pero el cristianismo fortalece estos cables; El ateísmo y el escepticismo fríos y desalentadores pueden enseñarnos a mirar con despreocupación a un mundo que sufre, pero es la gloria del cristianismo que nos enseña a sentir interés por la riqueza o el dolor del hombre más oscuro que vive, a regocijarnos en su alegría. y llorar en sus penas.

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