Daniel 2:6

Pero si muestran el sueño - Si muestran cuál fue el sueño.

Y su interpretación - Lo que significa. Es decir, debían expresar el sueño que Nabucodonosor lo reconocería; y debían dar una explicación tal que se le encomendaría a él como la verdadera. En este último punto, sin duda confiaría mucho en su supuesta sabiduría para realizar este deber, pero también parecería claro que era necesario que la interpretación se viera como una interpretación "justa", o lo que sería " bastante ”implicado en el sueño. Por lo tanto, cuando Daniel dio a conocer la interpretación, vio de inmediato que cumplía con todas las características del sueño, y admitió que era correcta. Así también, cuando Daniel le explicó la escritura a mano en la pared a Belsasar, admitió la justicia y lo cargó con honores, Daniel 5:29. Entonces, cuando Joseph explicó los sueños de Faraón, de inmediato vio la idoneidad de la explicación y admitió que era correcta Génesis 41:39; y así, en el caso mencionado anteriormente (notas en Daniel 2:2), de Astyages respetando los sueños de su hija (Herodes 1, cvii .; cviii.), él vio de inmediato que la interpretación de la sueños propuestos por los magos acorde con los sueños, y tomó sus medidas en consecuencia.

Recibirás de mí regalos, recompensas y un gran honor - Con la intención de apelar a sus más altas esperanzas para inducirlos, si es posible, a revelar el significado de sueño. No especifica recompensas particulares, pero hace que la promesa sea general; y el significado evidente es que, en tal caso, otorgaría lo que se convirtió en un monarca como él. Se puede ver que las recompensas habituales en tal caso fueron adaptadas para estimular los esfuerzos más enérgicos de sus poderes, por el honor que le otorgó a Daniel cuando dio a conocer el sueño Daniel 2:48, y de las recompensas que Belsasar le otorgó a Daniel por dar a conocer la interpretación de la escritura en la pared Daniel 5:29: "Entonces ordenaron a Belsasar, y vistieron a Daniel con escarlata, y le pusieron una cadena de oro alrededor del cuello e hizo una proclamación acerca de él, que él debería ser el tercer gobernante en el reino ". Compare Ester 5:11; Ester 6:7.