Y glorificaron a Dios en mí - Alabaron a Dios por mi cuenta. Me consideraban un verdadero converso y un cristiano sincero; y alabaron a Dios porque había convertido a ese perseguidor y lo había convertido en un predicador del evangelio. El diseño para el cual se menciona esto es, para mostrar que aunque él era personalmente desconocido para ellos, y que no había derivado su punto de vista del evangelio de ellos, sin embargo, tenía toda su confianza. Lo consideraban un converso y un apóstol, y estaban dispuestos a alabar a Dios por su conversión. Este hecho haría mucho para conciliar el favor de los gálatas, mostrándoles que tenía la confianza de las iglesias en la misma tierra donde se plantó el evangelio por primera vez, y que se consideraba como la fuente de la autoridad eclesiástica. En vista de esto, podemos comentar:

(1) Que es deber de los cristianos, amablemente y afectuosamente, recibir entre ellos a aquellos que se han convertido de una carrera de persecución o de pecado en cualquier forma. Y siempre lo hacen los verdaderos cristianos. Es fácil perdonar a un hombre que ha participado activamente en la persecución de la iglesia, o un hombre que ha sido profano, intemperante, deshonesto o licencioso, si se convierte en un verdadero penitente, y confiesa y abandona sus pecados. No importa cuál haya sido su vida; no importa cuán abandonado, sensual o diabólico; Si él manifiesta un verdadero dolor y da evidencia de un cambio de corazón, es cordialmente recibido en cualquier iglesia, y es bienvenido como compañero de trabajo en la causa que una vez destruyó. Aquí, al menos, hay un lugar donde el perdón es cordial y perfecto. No se recuerda su vida anterior, excepto para alabar a Dios por su gracia en la recuperación de un pecador de tal curso. Los males que ha cometido se olvidan y, en adelante, se le considera con derecho a todos los privilegios e inmunidades de un miembro de la familia de la fe. No hay en la tierra un perseguidor o blasfemo enfurecido que no sea cordialmente bienvenido a ninguna iglesia cristiana con la evidencia de su arrepentimiento; no una persona tan humillada y vil que los cristianos más puros, elevados, eruditos y ricos no se alegrarían de sentarse con él en la misma mesa de comunión ante la evidencia de su conversión a Dios.

(2) Debemos "glorificar" o alabar a Dios por todos esos casos de conversión. Deberíamos hacerlo porque:

(a) De la abstracción de los talentos del perseguidor de la causa del mal. Pablo podría haberlo hecho, y habría hecho un inmenso servicio a los enemigos del cristianismo si hubiera seguido la carrera que había comenzado. Pero cuando se convirtió, toda esa mala influencia cesó. Entonces, cuando un infiel o un hombre derrochador se convierte ahora:

(b) Debido a que ahora sus talentos serán consagrados a un mejor servicio, serán empleados en la causa de la verdad y la salvación. Todo el poder del talento maduro y educado se dedicará ahora a los intereses de la religión; y es un hecho por el cual debemos agradecerle a Dios, que a menudo toma talento educado, influencia dominante y una reputación establecida de habilidad, aprendizaje y celo, y lo dedica a su propio servicio.

(c) Porque habrá un cambio de destino; porque el enemigo del Redentor ahora se salvará. El momento en que Saulo de Tarso se convirtió, fue el momento que determinó un cambio en su destino eterno. Antes, estaba en el camino ancho al infierno; en adelante, caminó por el camino de la vida y la salvación. Por lo tanto, siempre debemos regocijarnos por un pecador que regresa del error de sus caminos; y debería alabar a Dios porque el que estaba en peligro de ruina eterna es ahora un heredero de gloria. Los cristianos no son celosos con respecto a los números que entrarán al cielo. Sienten que hay "espacio" para todos; que la fiesta es amplia para todos; y se regocijan cuando alguien puede ser inducido a venir con ellos y participar de la felicidad del cielo.

(3) Todavía podemos glorificar y alabar a Dios por la gracia manifestada en la conversión de Saulo de Tarso. ¡Qué no le debe el mundo! ¡Qué no le debemos a él! Ningún hombre hizo tanto en establecer la religión cristiana como él; nadie entre los apóstoles era el medio de convertir y salvar tantas almas; nadie ha dejado tantos y tan valiosos escritos para la edificación de la iglesia. A él le debemos las valiosas epístolas, tan llenas de verdad, y elocuencia, y promesas, y consuelos, sobre las cuales estamos comentando; y a él la iglesia debe, bajo Dios, algunos de sus puntos de vista más elevados y ennoblecedores o la naturaleza de la doctrina y el deber cristianos. Después del lapso, por lo tanto, de más de 1,800 años, no debemos dejar de glorificar a Dios por la conversión de este hombre maravilloso, y debemos sentir que tenemos motivos de agradecimiento por haber cambiado al enfurecido perseguidor por un santo y devoto apóstol.

(4) Recordemos que Dios tiene el mismo poder ahora. No hay un perseguidor a quien no pueda convertir con la misma facilidad con la que cambió a Saulo de Tarso. No hay un hombre vil y sensual que no pueda hacer puro; No era un hombre deshonesto que su gracia no podía hacer honesto: no era un blasfemo que no podía enseñar a venerar su nombre; No es un pecador perdido y abandonado que no puede recibir para sí mismo. Entonces, sin cesar, clamemos a él para que su gracia se manifieste continuamente al reclamar a tales pecadores del error de sus caminos, y llevarlos al conocimiento de la verdad, y a la consagración de sus vidas a su servicio.

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