Hebreos 11:32

¿Y qué más debo decir? - Hay muchas otras instancias que muestran la fuerza de la fe que no hay tiempo para mencionar.

Por el momento me fallaría decirle - Para contar todo lo que hicieron; Todas las ilustraciones de la fuerza y ​​el poder de la fe se manifestaron en sus vidas.

De Gedeon - La historia de Gedeón se detalla extensamente en Jueces 6-7, y no puede haber ninguna duda de que en sus guerras fue sostenido y animado por fuertes confianza en Dios

Y de Barak - Jueces 4. Barak, a las órdenes de Deborah la profetisa, que lo convocó a la guerra en nombre del Señor, se encontró y derrocó a las huestes de Sísara. Su rendición a su convocatoria, y su valor en la batalla contra los enemigos del Señor, mostraron que estaba animado por la fe.

Y de Sansón - vea la historia de Sansón en Jueces 14–16. De ninguna manera es necesario suponer que al mencionar a Sansón, el apóstol aprobó todo lo que hizo. Todo lo que él ordena es su fe, y aunque era un hombre muy imperfecto, y había muchas cosas en su vida que ni la moral ni la religión pueden aprobar, aún así era cierto que él mostró, en algunas ocasiones, una notable confianza en Dios, confiando en la fuerza que le dio. Esto fue particularmente cierto en el caso en que hizo una gran matanza de los enemigos del Señor y de su país; ver Jueces 15:16; Jueces 16:3.

Y de Jephthae - La historia de Jephtha está registrada en Jueces 11. La mención de su nombre entre los que se distinguieron por la fe, ha dado lugar a mucha perplejidad entre los expositores. Que un hombre de carácter tan severo y severo, un hombre que sacrificó a su propia hija, como consecuencia de un voto imprudente, debería ser contado entre aquellos que eran eminentes por la piedad, como si también fuera uno distinguido por la piedad. ser totalmente inconsistente e impropio. Sin embargo, se puede hacer la misma observación con respecto a Jephtha que se ha hecho de Sansón y otros. El apóstol no recomienda todo lo que hicieron. No niega que fueron hombres muy imperfectos, ni que hicieron muchas cosas que no pueden ser aprobadas o vindicadas. Recomienda solo una cosa: su fe; y en estos casos él alude particularmente, sin duda, a su notable valor y éxito en liberar a su país de sus enemigos y de los enemigos de Dios. En esto está implícito que se consideraban a sí mismos llamados por el Señor a esta obra y comprometidos en su servicio; y que salieron a la batalla, dependiendo de su protección y nerviosos por la confianza en él como el Dios de su país.

Sus puntos de vista sobre Dios mismo pueden ser muy erróneos; sus nociones de religión, como fue el caso de Jephtha, muy imperfecta y oscura; muchas cosas en sus vidas podrían ser totalmente inconsistentes con lo que ahora deberíamos considerar como exigido por la religión, y aún así podría ser cierto que en sus esfuerzos por liberar a su país, confiaron en la ayuda de Dios y se animaron a presentar extraordinarios esfuerzos, y fueron favorecidos con un éxito extraordinario por su confianza en él. En el caso de Jefté, todo lo que es necesario suponer, para ver la fuerza de la ilustración del apóstol, es que tenía una gran confianza en Dios, el Dios de su nación, y que, bajo la influencia de este , hizo esfuerzos extraordinarios para repeler a sus enemigos. Y esto no es antinatural ni improbable, incluso suponiendo que no fuera un hombre piadoso. ¡Cuántos griegos, romanos, godos y musulmanes se han animado con un valor extraordinario en la batalla, por la confianza en los dioses que adoraban! Que Jephtha tenía esto, nadie puede dudar; ver Jueces 11:29.

(No es probable que la fe de Jephtha hubiera encontrado un registro aquí, si no hubiera sido de una clase superior a esta. Peirce admite su crimen antinatural, pero supone que se ha arrepentido. "Debe ser de su propiedad", dice él, "que Si Jefté no se hubiera arrepentido de esta maldad muy atroz, no podría haber tenido derecho a la salvación. Por lo tanto, el apóstol, que nos ha asegurado su salvación, debe haber asumido que Jefta se arrepintió de ella antes de morir. Que tuvo tiempo de arrepentirse está fuera de discusión, porque vivió cerca de seis años después de esto. Porque se dice expresamente que juzgó a Israel seis años, Jueces 12:7, y es tan seguro que hizo este voto en el comienzo de su gobierno. No puedo decir qué evidencia tenía el apóstol del arrepentimiento de Jefté. Podría saberlo con la ayuda de viejas historias judías, o por inspiración ".

Incluso en el gran e impropio sacrificio de su única hija que la interpretación obvia del registro que lo respeta en Jueces 11:39 nos lleva a suponer que lo hizo, lo hizo como una ofrenda al Señor, y bajo estos Con el concepto erróneo del deber, demostró con el mayor sacrificio que un hombre podía hacer: el de un hijo único que estaba dispuesto a hacer lo que creía que la religión requería. Un examen completo del caso de Jephtha, y de la pregunta de si realmente sacrificó a su hija, se puede encontrar en las Divine Legation of Moses de Warburton, libro 9, notas, en las Notas de Bush sobre Jueces 11; y en el Repositorio Bíblico de enero de 1843. No es necesario entrar en la investigación tan litigada aquí si realmente mató a su hija, si lo hizo o no, es igualmente cierto que mostró una fuerte confianza en Dios. Si lo hizo, en obediencia como se suponía que debía cumplir con el mandato divino, no se podría proporcionar ninguna instancia superior de fe en Dios que tuviera derecho a disponer de todo lo que tenía; Si no lo hizo, su valor eminente y su éxito en la batalla muestran que confiaba en la fuerza y ​​la victoria en el brazo de Yahweh. La única razón por la cual la piedad de Jephtha ha sido cuestionada ha sido el hecho de que él sacrificó a su propia hija. Si no hizo eso, nadie dudará de sus reclamos de un rango honrado entre aquellos que han demostrado fe en Dios.

De David también - Recomendado justamente como un ejemplo eminente de un hombre que tenía fe en Dios, aunque no se puede suponer que todo lo que hizo fue aprobado.

Y Samuel - Al principio de la juventud se distinguió por su piedad y por manifestarla a través de su vida; ver 1 Sam.

Y de los profetas - Eran hombres que tenían una gran confianza en la verdad de lo que Dios les ordenó predecir, y que siempre estuvieron listos, dependiendo de él, para dar a conocer las verdades más desagradables a sus semejantes, incluso a riesgo de sus vidas.