Hebreos 13:3

Recuerde los que están en enlaces - Todos los que están "unidos"; si prisioneros de guerra; cautivos en mazmorras; los detenidos bajo custodia para juicio; los que están encarcelados por causa de la justicia, o los que están en la esclavitud. La palabra utilizada aquí incluirá todos los casos en los que "alguna vez se usaron vínculos, grilletes, cadenas". Quizás haya una alusión inmediata a sus hermanos cristianos que estaban sufriendo encarcelamiento debido a su religión, de los cuales sin duda había muchos en ese momento, pero el "principio" se aplicará a cada caso de aquellos que están encarcelados u oprimidos. La palabra "recordar" implica más que eso, simplemente debemos "pensar" en ellos; compare Éxodo 20:8; Eclesiastés 12:1. Significa que debemos recordarlos "con la simpatía apropiada"; o como deseamos que otros nos recuerden si estuviéramos en sus circunstancias. Es decir, somos

(1) Sentir una profunda compasión por ellos;

(2) Debemos recordarlos en nuestras oraciones;

(3) Debemos recordarlos, en la medida de lo posible, con ayuda para su alivio.

El cristianismo nos enseña a simpatizar con todos los oprimidos, los que sufren y los tristes; y hay más de esta clase de lo que comúnmente suponemos, y tienen mayores reclamos sobre nuestra simpatía de lo que comúnmente creemos. En Estados Unidos no hay lejos de diez mil confinados en prisión: el padre se separó de sus hijos; el esposo de su esposa; el hermano de su hermana; y todo aislado del mundo viviente. Su tarifa es tosca y sus sofás duros, y los lazos que los unían al mundo viviente se rompen bruscamente. Muchos de ellos están en mazmorras solitarias; Todos ellos son hombres tristes y melancólicos. Es cierto que están allí por el crimen; pero son hombres, son nuestros hermanos. Todavía tienen los sentimientos de nuestra humanidad común, y muchos de ellos sienten su separación de la esposa, los hijos y el hogar, tan profundamente como lo haríamos nosotros.

Ese Dios que misericordiosamente ha hecho nuestra suerte diferente de la de ellos, nos ha mandado simpatizar con ellos, y debemos simpatizar aún más cuando lo recordamos, pero por su gracia restrictiva, deberíamos haber estado en la misma condición. Hay en esta tierra de "libertad" también cerca de tres millones que están en la esclavitud de la esclavitud. Están el padre, la madre, el niño, el hermano, la hermana. Se mantienen como propiedad; susceptible de ser vendido; no tener derecho a los recursos de su propio trabajo; expuestos al peligro de que los lazos más tiernos se rompan a voluntad de su amo; excluido del privilegio de leer la Palabra de Dios; alimentado con comida tosca; viviendo en chozas miserables; y a menudo sometido a las dolorosas infracciones del latigazo al capricho de un conductor apasionado. Las esposas y las hijas son víctimas de una sensualidad degradante sin el poder de la resistencia o la reparación; la seguridad del hogar es desconocida; y dependen de la voluntad de otro hombre, ya sea que adoren o no a su Creador. Debemos recordarlos y simpatizar con ellos como si fueran nuestros padres, madres, hermanas, hermanos o hijos e hijas.

Aunque de diferente color, la misma sangre fluye en sus venas que en la nuestra Hechos 17:26; son hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne. Por naturaleza, tienen el mismo derecho a "la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad" que tenemos nosotros y nuestros hijos, y privarlos de ese derecho es tan injusto como lo sería privarnos a nosotros y a los nuestros. Tienen un reclamo sobre nuestra simpatía, porque son nuestros hermanos. Lo necesitan, porque son pobres e indefensos. Deberían tenerlo, porque el mismo Dios que nos ha salvado de ese montón nos ha mandado recordarlos. Ese amable recuerdo de ellos debe mostrarse de todas las maneras posibles. Por la oración; por planes contemplando su libertad; por esfuerzos para enviarles el evangelio; Al difundir en el extranjero los principios de libertad y de los derechos del hombre, al utilizar nuestra influencia para despertar la mente pública en su nombre, debemos esforzarnos por aliviar a los que están en lazos y acelerar el momento en que "los oprimidos serán libres". . " Sobre este tema, vea las notas en Isaías 58:6.

En relación con ellos - Hay una gran fuerza y ​​belleza en esta expresión. La religión nos enseña a identificarnos con todos los oprimidos y a sentir lo que sufren como si lo soportáramos nosotros mismos. La infidelidad y el ateísmo son fríos y distantes. Se mantienen apartados de los oprimidos y los tristes. Pero el cristianismo une todos los corazones en uno; nos une a toda la raza y nos revela en el caso de cada uno oprimido y herido, un hermano.

Y aquellos que sufren adversidades - La palabra que se usa aquí se refiere adecuadamente a aquellos que son maltratados o que son heridos por otros. No se refiere adecuadamente a aquellos que simplemente experimentan calamidades.

Como ser nosotros mismos también en el cuerpo - Como estar expuestos a la persecución y el sufrimiento, y con riesgo de ser heridos. Es decir, hazles lo que quisieras que te hicieran a ti si fueras la víctima. Cuando vemos a un hombre oprimido y herido, debemos recordar que es posible que estemos en las mismas circunstancias, y que luego necesitemos y deseemos la simpatía de los demás.